【生卒】：820—905
【介绍】：
唐代文学家。字子章。河南缑氏(今河南偃师南)人，郡望幽州范阳(今河北涿州)。大中中进士及第。累佐使幕。拜国子博士分司东都。迁侍御史。征为起居郎。历司封员外郎、司勋郎中等。乾符六年(879)授陕虢观察使。广明元年(880)迁礼部侍郎。中和元年(881)授国子祭酒。迁御史中丞兼尚书左丞。光启二年(886)拜山南西道节度使。入为太常卿，迁尚书右仆射。以检校司徒致仕。天佑二年(905)卒。与司空图友善。能诗文。司空图称其文“实一时之典则”。相传应举时从御沟拾得红叶，上有宫女题诗。后宣宗放宫女，渥得题诗者，结为夫妇。后世传有“红叶题诗”佳话(另说为顾况、李茵等人事)。《全唐诗》存诗二首。事迹见唐司空图《故太子太师致仕卢公神道碑》。
【介绍】：生平无考。《全唐诗》收《采菊》诗1首。
据晋葛洪《神仙传》载：董奉居山不种田，为人治病不收钱，只要求病愈者在其山上种杏树。奉每年卖杏得谷，赈济贫民。后以“杏田”指高行隐居者为民众谋福。钱起《送宋征君让官还山》：“魏阙辞花绶，春山有杏田。”
北魏郦道元《水经注·江水》形容三峡景象，有“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之语。后因以“猿鸣泪沾裳”为咏三峡之典。张说《和朱使欣道峡似巫山之作》：“猿鸣孤月夜，再使泪沾裳。”
①道家谓滋生万物的本源，即道。黄滔《课虚责有赋》：“囊括玄牝，箕张混元。”②《老子》：“谷神不死，是谓玄牝。”后因以“玄牝”指人的鼻和口。李白《北山独酌寄韦六》：“于焉摘朱果，兼得养玄牝。”
象声词。门开时发出的声音。元稹《酬乐天待漏入阁见赠》：“飐闪才人袖，呕鸦软举环。”
【介绍】：见王巨仁。
分开，分割。王建《短歌行》：“百年三万六千朝，夜里分将强半日。”
即张华。权德舆《丰城剑池驿感题》：“向非张茂先，孰辨斗牛光。”参见“张华”。
山名。在今江西省贵溪县西南。相传东汉张陵在此修道，创立五斗米道，其后裔世居此山中上清宫，世俗称为张天师。吴武陵《龙虎山》诗即吟咏此事。
险峻貌，高耸貌。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“群冰从西下，极目高崒兀。”