张锡厚著。台北新文丰出版公司1995年3月出版。本书是作者十余年来致力于敦煌唐集研究所获成果的结集，共收专题论文十篇，分别对敦煌遗书中的《王绩集》、《王梵志诗集》、《故陈子昂集》、《高适诗集》、《李白
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”
【介绍】：公主之子。一生苦心为诗文，功名无成。自言“刻骨搜新句，无人怜白衣”、“永夜无他虑，长吟毕二更”(《陈情上知己》)。晁公武谓其“五言清莹，独步文场”(《郡斋读书志》卷四中)。《全唐诗》存诗2卷
台名。相传吴王夫差为望太湖而修。在江苏苏州姑苏山上。刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》：“姑苏台枕吴江水，层级鳞差向天倚。”
【介绍】：见李章武。
【介绍】：唐代诗人。柷，一作祝。字不耀。雍州咸阳(今属陕西)人。生卒年不详。咸通九年(868)尚自称“处士”。乾符中为常州刺史。后避乱流寓江湖。昭宗时以给事中召赴长安，途经陕州，为节度使王珙所害。为人
【介绍】：李白作。乐府旧题。《乐府诗集》卷四七列于《清商曲辞·西曲歌》。古辞多写男女离别相思之苦。此首主题类似前代之作。但言浅意深，别出新意。《唐宋诗醇》卷二云：“语浅意深，乐府本色。”王尧衢云：“语
语本《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入于寥天一。”谓听任自然的处置而随其变化。司空图《光启三年人日逢鹿》：“浮世仍逢乱，安排赖佛书。”后多指人为的处置。亦泛指安置，放置。花蕊夫人《宫词》之七十四：“
古代骏马名。亦泛指骏马。杜甫《槐叶冷淘》之二：“愿随金腰褭，走置锦屠苏。”
使者所乘的车子。亦代指使者。李昌符《送人入新罗使》：“鸡林君欲去，立册付星轺。”