高志忠编著。黑龙江人民出版社1982年1月出版。全书选诗词60题90首，每首后分注释、译诗、简析三部分。“注释”除解释词语、典故外，句解多侧重于诗意的阐发；“译诗”则忠实于原文；“简析”交代写作时地，
【介绍】：见郑露。
古代乐府命题之一。后从乐府诗发展为古体诗中独立的一体。一般人认为此诗体形成于唐代，其特点是不入乐，也不沿袭乐府古题，采用五言、七言、杂言，音节、格律要求自由，篇幅可长可短，形式多变。明代徐师曾称唐人的
【介绍】：张九龄作。这组诗主要抒发诗人所怀之志及由此而产生的感慨。其一言诗人心怀高志，志同不妨道路各异，道行贫贱亦乐也。其二言平生壮图难展的感慨。该诗陈情述志，寓意深厚，思力遒健，格调清雅。
【介绍】：资州内江(今属四川)人。开元间进士。与兄崇凯俱有文名，号“梧桐双凤”。《全唐诗》存诗1首，实为卢肇诗作。又《全唐诗》卷二九五收何兆《赠兄》诗，实为范元凯作，《全唐诗补编·续补遗》移正系于元凯
厮奴，奴仆。李商隐《行次西郊作一百韵》：“使典作尚书，厮养为将军。”
喻指掠夺瓜分来的土地。典出《左传·僖公三十一年》：“三十一年春，取济西田，分曹地也。”张聿《馀瑞麦》：“已闻天下泰，谁为济西田。”
①云和龙。古人认为雨为云龙相致，故用以咏雨。齐己《春雨》：“云龙相得起，风电一时来。”②比喻君臣际会，相待以礼德。语出《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”权德舆《奉和于司空二十五丈兼呈李裴
【介绍】：武宗时长安右街僧录。会昌灭佛时，与僧灵宴、玄畅等上表论谏。宣宗时为千福寺三教首座，入内讲论，赐紫衣。大中七年(853)，奉诏重修总持寺。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
见“虞卿双璧”。