夏钧
本指禹乐《夏》。亦泛称皇家雅乐。李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》：“五月符天数，五音调夏钧。”
本指禹乐《夏》。亦泛称皇家雅乐。李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》：“五月符天数，五音调夏钧。”
【介绍】：张众甫《送李观之宣州谒袁中丞赋得三州渡》诗句。以三洲渡口为喻，说明身为朝廷命官，就应恪尽职守、安世济民的道理。高仲武评云“得讽兴之要”(《中兴间气集》卷上)。
【介绍】：生卒年、籍贯事迹不详。《日本国见在书目录》著录其集十卷，已佚。《全唐诗逸》卷中存《上巳寓洛中》二句。
见“陈蕃榻”。
【介绍】：润州句容(今属江苏)人。约玄宗时在世。开元末官横阳县主簿。工诗文，殷璠汇次其诗入《丹阳集》。《全唐诗》存诗4首、断句4。
清薛雪撰。薛雪字生白，号一瓢，吴县(今属江苏)人，诸生，以医名，乾隆元年(1736)举博学鸿词。薛雪以为《万首唐人绝句》拉杂漫收，无甚旨趣，而学诗又应从七绝入门，故取唐人七绝500首以成此编。有清乾隆
比喻人情世态反复无常。语出杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”梁启超《小说与群治之关系》：“今我国民，轻弃信义，权谋诡诈，云翻雨覆，苛刻凉薄。”
《论语·子张》载：有人夸奖子贡贤于孔夫子，子贡以墙作比喻，说自己的墙仅“及肩”，而“夫子之墙数仞”，以此说明孔子道德学问高深。后以“夫子墙”为称美人的道德学问之典。钱起《寻司勋李郎中不遇》：“重花不隔
鲁阳，指鲁阳公。相传他与韩相斗，战未决而天欲暮，鲁阳公乃以戈挥日，太阳为之后退三舍。见《淮南子·览冥训》。后因以“鲁阳驻日”感慨光阴流逝，希望时光停留。聂夷中《公子行二首》之一：“唯恨鲁阳死，无人驻白
①明李攀龙撰。攀龙(1514～1570)，字于鳞，号沧溟，历城(今属山东)人。嘉靖进士。官至河南按察使。与王世贞同为“后七子”首领。李氏作诗力倡“诗必盛唐”，遂自选唐诗，以供他人楷模。全书七卷，选诗人
晋代庾亮为成帝母庾太后胞兄，官至中书令、都督江荆等六州军事、征西将军。成帝幼年时，庾亮把持朝政，其弟庾怿亦专横，成帝有“大舅已乱天下，小舅复欲尔邪”之语。见《晋书·庾亮传》。后因以“庾舅”喻指擅权的外