诗赋。唐白行简撰。唐人诗文集未载，见敦煌遗书P2539。行简风流倜傥，辞赋高妙，尤擅传奇小说，有《李娃传》行世。在“闺门失礼”(《朱子语类》卷一三六《历代类三》)的时风影响下，写出此赋也是可能的。有人认为系后人伪托。该赋首全，卷末残佚，存一百三十五行，共三千二百余字。作者基于“天地交接而覆载均，男女交接而阴阳顺”的观点，认为男女之情，高于“官爵功名”，是人生中最根本、最欢娱的乐事，故而有《大乐赋》之作。赋的内容，始以宇宙初辟，化成阴阳，男既禀阳刚之气，女亦涵阴柔之质。待到羁冠及笄之年，男婚女嫁，顺乎自然，合乎阴阳。继则极尽形容夫妇两情关系，淫词艳语，曲尽毫纤，致使梁陈宫体文学黯然失色。特别是作者以写实的手法淋漓尽致地描写不同身分、不同年龄以及不同场合之间的男女欢情，露骨地表达封建士大夫从文学角度探索两性关系隐秘的心理状态，甚至赤裸裸地进行色情描写而全无避忌。在结构谋篇、俗语运用、描情绘景、铺采设色等方面也有独运匠心之处。一九一四年，叶德辉校录此赋并刊刻于《双梅景盦丛书》，遂有刊刻本流传于世。
唐王维作。原题《送友人归山歌》，朱熹《楚辞后语》题作《山中人》。自战国兴起的楚歌体，原是一种诗。其后或衍为赋，或混于诗，也有只标题意，不著体名的。然骚赋之短者与诗中之楚歌体，从体式上看，殊难区别。这是
战国齐国孟尝君好接纳人才，门下食客三千，入秦，秦昭王囚禁孟尝君想杀害他，孟尝君向秦王宠姬求情，宠姬向他索要狐白裘，孟尝君门客中有能伪装狗形偷盗者，入秦宫府库中偷得狐白裘，秦王宠姬乃说服秦王放孟尝君回国
傅璇琮撰。齐鲁书社1984年10月出版。44．1万字。李德裕是牛李党争的核心人物，是李党领袖，又是“唐中世第一等人物”(叶梦得《避暑录话》卷二)。牛李党争对中晚唐的政治和文学都有深刻的影响。“而要研究
(—fèn)谁料；怎料。杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》：“此生遭圣代，谁分哭穷途。”
【介绍】：许浑《下第归蒲城墅居》诗颔联。诗人整合烟雨、杏花等意象勾画出一幅春色图，运笔轻快，造意清幽。在恬淡闲散的韵致之外，可觉浓郁的春天气息扑面而来，令人仿佛置身于杏花春雨的氛围之中。
①指战国齐靖郭君田婴。田婴为齐威王少子，相齐十一年，封于薛，故称。事见《史记·孟尝君列传》。韩翃《田仓曹东亭夏夜饮得春字》：“薛公门下人，公子又相亲。”②指隋代薛道衡。张九龄有《陪王司马登薛公逍遥台》
周幽王后。本为褒国人，姓姒。幽王伐褒，褒侯献褒姒，得宠幸。性不喜笑，见烽火举而诸侯急至，乃大笑。幽王遂数举烽火以博褒姒笑，致使烽火不信。申侯与犬戎来攻，幽王被杀。事见《国语·晋语一》、《史记·周本纪》
据唐袁郊《甘泽谣·圆观》载：洛阳惠林寺僧圆观与谏议大夫李源为至交，常共同出游，见妇人汲水，言称姓王的孕妇所怀之子是他的来世托身，并约定十二年后中秋月夜在杭州天竺寺外相见。此夜圆观死而孕妇生子。十二年后
【介绍】：元和年间进士及第。余无考。《全唐诗》存诗1首。
唐街巷名。在四川省成都市。唐代诗妓薛涛曾住此。杜甫《西郊》：“时出碧鸡坊，西郊向草堂。”