常有疾，老子去看往他。常指示老子看他的舌头尚在而牙齿已落了，老子从而悟出舌头以柔软而存，牙齿以刚硬而落的道理。见汉刘向《说苑·敬慎》。后因以“舌为柔”比喻能委曲忍让才能保全自己。韩愈《赴江陵途中寄赠王
口；嘴。孟郊《择友》：“面结口头交，肚里生荆棘。”
战国楚宋玉曾作《风赋》。文中铺陈“大王之风”与“庶人之风”的不同。后因以“宋玉风”咏风。亦用以咏帝王礼遇贤士。齐己《荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王》之四：“尊罍岂识曹参酒，宾客还亲宋玉风。”
毕宿和昴宿。均属二十八宿。二星至秋季晨见于东方。李益《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》：“满营战马嘶欲尽，毕昴不见胡天阴。”
①诗题名。指作者未拟草稿，随口吟成的诗。口号的标题早见于南朝宋鲍照《还都口号》，唐时更多。李白有《口号吴王美人半醉》，杜甫有《晚行口号》。其诗多为表情达意，务在通晓，因此多不假雕琢，后遂亦成为打油诗、
【介绍】：祖咏《望蓟门》诗末联。二句写望蓟门所感，抒请缨报国之壮志。投笔，用汉班超投笔从戎、立功西域封侯事。请缨，用汉终军自请长缨使南越王举国内属事。《汉书·终军传》载军对武帝曰：“愿受长缨，必羁南越
集句诗的别称。宋陈师道《后山诗话》：“王荆公暮年喜为集句，唐人号为‘四体’，黄鲁直谓正堪一笑尔。”参见“集句”。
湘江支流。在湖南省东北部。上源汨水有东西两源，东源出江西省修水县境，西源出湖南省平江县东北境龙璋山，两源在平江县城江合后，西流至汨罗市磊石山入洞庭湖。相传楚大夫屈原闻楚国被秦灭亡后，投汨罗江自沉。历代
(sǎn—)见“散木”。
画像留于麒麟阁。麒麟阁，汉宣帝时为表彰功臣而建的高阁，画霍光、苏武等功臣十一人之像藏于其中。后因以指建立功业。杜甫《前出塞九首》之三：“功名图麒麟，战骨当速朽。”亦作“图麟阁”。刘长卿《时平后送范伦归