东汉王粲客居荆州，思乡作《登楼赋》，有“虽信美而非吾土”之语。后遂以“信美”为羁旅思乡之典。杜甫《成都府》：“信美无与适，侧身望川梁。”
【介绍】：皎然作。诗题一作《晚秋宿破山寺》。破山寺，又名兴福寺，在今江苏常熟虞山北麓。诗写秋天傍晚破山寺的凄清寂静景象，充满佛家空幻思想。
【生卒】：698—770【介绍】：一作朝衡。字巨卿，原名阿倍仲麻吕，日本国人。事迹见两《唐书》之《日本国传》。开元五年(717)来唐留学，易汉名晁衡。学成留唐。历任左补阙、卫尉卿、秘书监等职。与储光羲
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
【生卒】：868—937【介绍】：五代禅僧。俗姓陈，温州(今属浙江)人。少即出家，从学灵云志懃、曹山本寂，终为雪峰义存法嗣。因曾住镜清寺，人称镜清和尚。吴越王钱镠父子深敬之，为造龙册寺。私署顺德大师。
【介绍】：唐代文学家。上邦(今甘肃天水)人。生卒年不详。事亲以孝闻。释褐唐昌尉。累迁乾封尉。为侍御史，转吏部员外郎。武后时累迁秋官侍郎。万岁通天元年(696)奉敕议毁《老子化胡经》事。因同情受来俊臣诬
将馀粮积储于田亩之中。《初学记》卷九引《子思子》：“东户季子之时，道上雁行而不拾遗，耕耨馀粮宿诸亩首。”后因以“栖亩”称颂丰年盛世。陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》：“负杖歌栖亩，操觚赋北征。”
【介绍】：五代诗僧。扬州(今属江苏)人。生卒年不详。早年为僧，师事贯休。后从之入蜀，赐号惠光大师。后唐同光元年(923)，编集贯休作品为《禅月集》，并作序。工篆书，能诗。与齐己相知。齐己《寄西川惠光大
【介绍】：孟浩然作。见《秦中感秋寄远上人》。
传说黄帝乐官伶伦自昆仑山采竹为管，吹凤鸣以定正音律。见《汉书·律历志上》。后用以咏竹或咏乐器。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“律比昆仑竹，音知燥湿弦。”