晋潘岳《金谷集作诗》有“白首同所归”诗句,本谓友谊至老不渝。后潘岳与石崇同遭中书令孙秀陷害,二人于刑场相见,潘岳又引用了自己这句诗。见南朝宋刘义庆《世说新语·仇隙》。后遂以“白首同归”指年老而同时赴死
【介绍】:见李。
本谓人们珍视晚晴天气。后亦用于比喻珍惜晚年岁月。语出李商隐《晚晴》:“天意怜幽草,人间重晚晴。”
【介绍】:刘禹锡自述处世之道之作。诗人有感于世事的浮沉,从切身的体会中较为清醒地认识现实,并产生了愤激的感情。诗的第一首重在处世之道。以为人生处世如久病之人能熟谙药性,对酒而不沉湎,待人而善敷衍,而不
喻指同命运、共患难。语本《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也,如左右手。”温庭筠《病中书怀呈友人》:“攲枕情何苦,同舟道岂殊。”
《史记·周本纪》:“武王有瘳,后而崩,太子诵代立,是为成王。”后以“周诵”泛指太子。李元嘉《奉和同太子监守违恋》:“逖矣凌周诵,遥哉掩汉庄。”
【介绍】:武宗时长安右街僧录。会昌灭佛时,与僧灵宴、玄畅等上表论谏。宣宗时为千福寺三教首座,入内讲论,赐紫衣。大中七年(853),奉诏重修总持寺。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
指北宋初年之一种诗歌体式。宋初杨亿、刘筠、钱惟演等人作诗宗法晚唐诗人李商隐,好用僻典丽辞,诗旨隐约深婉,相与唱和,其诗集为《西昆酬唱集》,后进效之,故名“西昆体”。宋严羽《沧浪诗话·诗体》于“西昆体”
【介绍】:李商隐作。一作《忆匡一师》。住一师当是一位风采卓异、超然不俗的高僧,诗人由“别”而“忆”,从京城长安的晓钟联想到山寺钟声,全诗无一语正面描绘其人,但在飘散的炉烟和晦暗的灯影中,在西峰松雪图画
【介绍】:见沈亚之。