汉司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”后或反用其意，以“泰山轻”反衬所吟咏的事物十分重大或有价值。李白《献从叔当涂宰阳冰》：“各拔五色毛，意重泰山轻。”
《宋书·符瑞志上》：“伊挚将应汤命，梦乘船过日月之傍。”后因以“乘舟梦日”指在朝为官，为帝王辅佐。李白《行路难三首》之一：“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”
①王启兴、毛治中注析。湖北人民出版社1984年2月出版，48．5万字。前有王启兴所撰《前言》和蘅塘退士原序。每位诗人都写有较详的小传。每首诗都重新注释，并作较详细的分析，指出其艺术上的成就，对读者阅读
【介绍】：字垂后。似为澧阳(今湖南澧县)人。善嘲谑，宝历、大和中为澧州刺史、驸马都尉杜悰门客，曾乘醉侮慢，杜悰使人折辱之。岐阳公主救之，请赋诗以弥缝，立就，乃赏之。会昌三年(843)进士，又中博学宏词
【介绍】：李贺作。元和八年(813)春，贺辞去奉礼郎东归故里，途经洛阳铜驼街，见到街上久别的铜驼，似乎感到也在为他伤心落泪，故借铜驼以抒写自己心中的忧伤，“皆愤激痛心而出之者”(清陈本礼《协律钩玄自序
【介绍】：白居易作于宝历元年(825)秋苏州刺史任上。薛阳陶，李德裕乐童。觱篥，簧管乐器。诗先写薛氏之师承，又极言薛氏技艺之高，比喻生动贴切，末写薛氏将“青出于蓝而胜于蓝”。查慎行评“翕然声作疑管裂”
晋代庐山东林寺高僧慧远等僧俗十八人结社念佛，后发展为一百二十三人，同修净土之业，因寺中池塘有白莲，故称莲社。后亦泛指僧俗的结集。齐己《勉诗僧》：“还同莲社客，联唱绕香灯。”
【介绍】：李颀作。琴歌，乐府旧题，《乐府诗集》将其列入“琴曲歌辞”。题一作《琴歌送别》。这是李颀咏乐诗中的名篇。钟惺评曰：“一字不说琴，却字字与琴有关。又妙在结处，一字不沾着琴，此之谓远。”(《唐诗归
众多人家。李德裕《长安秋夜》：“万户千门皆寂寂，月中清露点朝衣。”
【介绍】：唐末蜀僧。俗名鲜于凤。少有逸才，不事拘检。咸通时，于凌云寺出家。后入京，为文章供奉，赐紫。因其才为御史大夫柳玼、丞相张濬所重，遂返俗。干谒失败后，出为江西判官。约昭宗时遇害于黄州。《全唐诗》