【介绍】:天宝初为校书郎。《全唐诗》据《国秀集》收诗1首。
晋高僧慧远,居庐山东林寺,有高行,精佛旨,世人称之为远公。孟浩然《晚泊浔阳望庐山》:“尝读远公传,永怀尘外踪。”亦可用为对高僧的尊称。李涉《重过文上人院》:“南随越鸟北燕鸿,松月三年别远公。”
树名。形似梧桐,其皮枯后剥下如筒状,可点燃照明以代蜡烛,故名。一说为蜡烛名。李贺《秦王饮酒》:“仙人烛树腊烟轻,清琴醉眼泪泓泓。”
【介绍】:京兆奉天(今陕西乾县)人。举进士不第。昭宗光化三年(900),韦庄上表奏请追赐与李贺等进士及第,赠补阙、拾遗等。诗名噪于咸通、乾符间,辛文房评其诗“辞意多裙裾妖艳之态”(《唐才子传》卷九)。
佛教对菩萨的称谓。后亦用为对高僧的敬称。钱起《静夜酬通上人问疾》:“大士看心后,中宵清漏长。”
清汪文柏撰。凡三卷。是书把杜甫、韩愈诗句按平水韵排列,如东韵中“丰”字下,列有杜甫诗句“讴歌德义丰”、“忧国愿年丰”,韩愈诗句“寿州属县有安丰”。余皆类此,读者可依此检索杜韩诗句中曾否押某韵,某韵中有
【生卒】:?—681【介绍】:许州鄢陵(今属河南)人。高宗时官至中书侍郎。仪凤元年(676)为尚书左丞。四年(679),迁户部尚书。永隆二年(681)卒。《新唐书·艺文志四》著录《崔知悌集》五卷,已佚
见“高阳里”。
指丁令威化鹤至辽东时所停息并传语乡亲的华表。或用为传递书信之典。元稹《封书》:“鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。”
旧题陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’