北魏郦道元《水经注·江水二》：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”后因以“第三声”指猿的哀鸣声。李端《送刘侍郎》：“唯有夜猿知客恨，峄阳溪路第三声。”
外貌，模样。杜甫《苏端薛复筵简薛华醉歌》：“少年努力纵谈笑，看我形容已枯槁。”
【介绍】：见杨徽之。
【生卒】：792～869【介绍】：一作正元。宣州南陵(今属安徽)人，俗姓蔡。德宗贞元十五年(799)出家为僧。曾住宣州藉山寺、建州乾元寺、浙东婺州，嗣五泄灵默禅师。后住福州龟山，世称龟山和尚。卒谥性空
即云台。代指朝廷。李白《书情赠蔡舍人雄》：“迹谢云台阁，心随天马辕。”参见“云台仗”。
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
指邹衍。李山甫《秋》：“邹家不用偏吹律，到底荣枯也自均。”参见“邹衍”。
臣僚奉皇帝之命，奉和皇帝之作而写的诗。此类诗歌多为歌颂帝王功德之作，在唐诗中所占比例较大。
【介绍】：严维《同韩员外宿云门寺》诗句。锁，这里是缠绕、遮挡的意思。和，和鸣。二句借竹、烟、松、雨等意象从听觉、视觉两方面动静结合地描写云门寺清静幽雅的环境景色，表达了作者对佛家境界的领悟和向往。
唐代称少数民族归降者为降户。李益《统汉峰下》：“统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。”