昆玉
见“昆山玉”。
见“昆山玉”。
【介绍】：见尹元凯。
指抛弃在污泥之中的玉。喻指身处浊劣境地的贤士或美女。刘损《愤惋诗三首》之二：“已休磨琢投泥玉，懒更经营买笑金。”
汉武帝妃李夫人死后，帝思念不已，令方士招致其魂，方士言不得近视，只得隔帷帐相见。帝愈益悲戚。见《汉书·孝武李夫人传》。后用作咏后妃去世之典。窦叔向《贞懿皇后挽歌三首》之二：“纵有迎仙术，终悲隔绛纱。”
明谢省撰。凡二卷。是书取杜甫长篇古体诗142首为之注解，注释置于每诗之后，大抵先诠释词语典故，再逐句串解诗意，犹今之古诗散译，浅近明晓。其概括诗旨，亦言简意赅，颇得诗人意趣。此书刻于明弘治五年(149
【介绍】：褒，一作襄。生卒年、籍贯不详。武后万岁通天元年(696)，任沧州刺史。坐亲累远贬岭南容山府。中宗神龙中追入，为瀛州刺史。景龙中，为左武将军。龙褒常自矜能诗，而不知声律，自嘲曰：“趁韵而已。”
【介绍】：唐代诗人。字垂后。澧阳(治今湖南澧县)人。生卒年不详。性谑浪，多所讥诮。驸马都尉杜悰为澧州刺史，宣古为其客，数陪游宴。尝乘醉慢悔，悰不能堪，使人折辱之，幸为歧阳公主所救。会昌三年(843)登
唐代著名乐曲名。本由西凉传入，名《婆罗门》。后经唐玄宗润色，改名《霓裳羽衣曲》，简称《霓裳》。或云玄宗游月宫，闻仙乐，默记其音，归而作此曲。白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”
唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万
①圆貌。李白《海上生明月》：“皎皎秋中月，团团海上生。”②旋转貌；围绕貌。无际《咏走马灯诗》：“团团游了又来游，无个明人指路头。”③聚集貌。王毂《暑日题道边树》：“却叹人无及物功，不似团团道边树。”④
【介绍】：宋之问作。据《唐诗纪事》卷三云：中宗正月晦日幸昆明池赋诗，群臣应制百余篇，又命上官婉儿评其优劣，宋诗因“不愁明月尽，自有夜珠来”之句，而获“犹陟健举”之评。斗奇争巧，以邀君宠，自须从气象落笔