昆阳

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• 银地

  佛教称菩萨所居以琉璃铺地，为银地。因以“银地”借指佛寺。李绅《新楼诗·龙宫寺》：“银地溪边遇衲师，笑将花宇指潜知。”

• 挥金

  据《汉书·疏广传》载：汉宣帝时，太傅疏广告老还乡，他认为置产业遗害子孙，便将朝廷所赐全部散与族人故旧，共同享乐。后因以“挥金”作咏归隐之典。权德舆《安语》：“挥金得谢归里闾，象床角枕支体舒。”

• 猜谗

  猜疑毁谤。刘长卿《送侯中丞流康州》：“迁播共知臣道枉，猜谗却为主恩深。”马戴《新春闻赦》：“道在猜谗息，仁深疾苦除。”

• 列生

  指列御寇。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“列生御风归，饲豕如人焉。”参见“列御寇”。

• 漆灰

  黑灰。李贺《长平箭头歌》：“漆灰骨末丹水砂，凄凄古血生铜花。”

• 杜律浅说

  清庄咏撰。凡二卷。是书全称《杜少陵五言律诗百首浅说》，除两首五言排律外，余均为五言律诗。该书体例，诗正文之后，附两段文字，一段提示作诗旨意，解释重点词语，分析章法结构之层次，起承转合之关节，遣词造句之

• 孙海

  【介绍】：见陆海。

• 窦常

  【生卒】：约747—825【介绍】：唐代诗人。字中行。扶风平陵(今陕西咸阳西北)人，一说京兆金城(今陕西兴平)人。排行大。窦叔向长子。大历十四年(779)进士及第。初为泉府小吏。后隐居扬州约十年。贞元

• 即心

  “即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”

• 白水明田外，碧峰出山后

  【介绍】：王维《新晴野望》诗句。二句写雨后新晴所见山水田园风光，层次分明，动静相间，对比鲜明，意境清丽。上句如平面图，下句似立体画，可谓“诗中有画”。