指范雎。范雎字叔。高适《咏史》：“尚书绨袍赠，应怜范叔寒。”参见“范雎”。
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
【介绍】：唐代散文家。荥阳(今属河南)人。生卒年不详。武后长安元年(701)登拔萃科。睿宗太极元年(712)，登文可以经邦科。玄宗开元五年(717)，又登博学通艺科。历仕金部员外郎，户部郎中、吏部郎中
西汉郭舍人精于投壶之艺，常为武帝表演，每次都受赐金帛。见旧题晋葛洪《西京杂记》卷五。后因以“郭舍人”为咏技艺之士的典故。杜甫《能画》：“能画毛延寿，投壶郭舍人。”
罗含，晋人。曾官侍中、廷尉、长沙相，所在皆有德政。致仕还家，有兰菊丛生阶庭间。见《晋书·罗含传》。后因以“罗含菊”咏菊。亦用以指人品德高尚。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“罗含黄菊宅，柳恽白蘋汀。”
①本为白居易歌姬名。后泛称姬妾或歌妓。宋苏轼《青玉案·和贺方回韵送伯固归吴中故居》：“春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。”参见“小樊”。②酒器名。白居易《春晚酒醒寻梦得》：“还携小蛮去，试觅老刘看。”原
①缅怀；回忆。李白《登金陵冶城西北谢安墩》：“想像东山姿，缅怀右军言。”李商隐《及第东归次灞上却寄同年》：“下苑经过劳想像，东门送饯又差池。”②犹设想。高适《和贺兰判官望北海作》：“迹非想像到，心似精
即慈恩寺。
唐李贺撰。南宋中期成都眉山地区刻本，通称“宋蜀刻本李长吉文集”。四卷，无外集。与通行的王琦本比较，本集四卷，篇数相同，均为219篇，而编次和篇名则略有差异。蜀刻本前有杜牧《李长吉歌诗叙》，已半残，可见
即竹皮冠。秦末刘邦未显贵时所戴的竹皮制成的冠。后泛指乡野之人的装束。王绩《被召谢病》：“横裁桑节杖，直剪竹皮巾。”