晋著名书法家王羲之喜欢鹅。山阴一道士有群鹅，王羲之想要过来，道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而去。见《晋书·王羲之传》。后用为称美高超书法之典。陆龟蒙《自遣诗三十首》之十：
【生卒】：?—923【介绍】：五代散文家。宋人避讳作恭翔。字子振。同州冯翊(治今陕西大荔)人。乾符中，举进士不第。中和三年(883)后，依宣武节度使朱全忠，初为馆驿巡官，专掌檄奏。朱全忠即位为梁太祖后
【介绍】：见孟宾于。
【介绍】：唐代诗人。字礼卿。河东(治今山西永济)人，一说苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。元和十年(815)进士及第。长庆中(一说开成中，误)，官吏部(一作礼部)员外郎。大和八年(834)为宣歙从
【介绍】：杜甫作。见《八哀诗》。
唐韩愈作。宪宗元和八年(813)作，时愈为国子博士。《旧唐书》本传：“复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自解。”按愈自贞元十八年(802)至是，已凡三为博士，心怀不平，乃设为国子先生与
清钱谦益笺注。见《钱注杜诗》。
文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》
【介绍】：见冯吉。
【介绍】：初唐僧人。俗姓皇甫，京兆(今陕西西安)人。住京兆大兴善寺。尝助日照、实叉难陀等译经。时人谓之“译主”。永隆二年(681)著《十门辨惑论》3卷，今存。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗