即服虔。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“弟子贫原宪，诸生老伏虔。”清陈仅《竹林答问》云：“古‘服’、‘伏’通用。《文选·江文通〈别赋〉》李善注引服虔《通俗文》，正作‘伏虔’，此其的
【介绍】：杨凝作。诗设想行人途中景况，表达对友人的依依送别之情。
古时天子祭祀时要选士助祭。选士之时，先习射于泽宫，后射于射宫，凡射中者，才得入选。参见《周礼·夏官·司弓矢》。后用“泽宫射”来比喻进士考试。韩愈《县斋有怀》：“初随计吏贡，屡入泽宫射。”
【介绍】：见卢从愿。
本指华美帐幕。后特指高级官员的幕府。王建《维扬冬末寄幕中二从事》：“故人多在芙蓉幕，应笑孜孜道未光。”亦作“芙蓉府”。刘禹锡《送陆侍御归淮南使府五韵》：“归路芙蓉府，离堂玳瑁筵。”
【介绍】：见李邕。
【介绍】：见萧颖士。
①熔化。李白《长歌行》：“金石犹销铄，风霜无久质。”②铄金销骨。形容毁谤之言易于害人。语出汉邹阳《于狱中上书自明》：“众口铄金，积毁销骨。”白居易《代书诗一百韵寄微之》：“金言自销铄，玉性肯磷缁。”③
战国时哲学家。宋国蒙人，做过蒙地的漆园吏，后从事讲学、著述，有《庄子》一书传世。他继承和发展老子“道法自然”的观点，主张齐物我，安时处顺，逍遥自得，为道家学说的主要代表，世称庄子。罗隐《重过随州故兵部
【介绍】：约为五代时人，余无考。《全唐诗补编·续拾》收其诗2句。