唐杜牧作。晚唐时期，统治者佞佛之风大盛，成为社会经济的重大负担。会昌五年(845)，唐武宗下诏辟佛。次年，宣宗及位，稍弛佛禁。作者由池州刺史移睦州，途经杭州(今属浙江)，因杭州刺史李播辟佛寺建南亭而作本文。首段揭露佛教“地狱轮回”谬论。二段分析各类人佞佛的不同想法，指出奸商、贪官佞佛旨在灭罪求福。三、四、五段分别叙述文宗去佛、武宗灭佛、宣宗初期限佛的情况。末段记叙李播取寺材建南亭的经过，并肯定其事。文章从维护唐王朝的根本利益和儒家思想出发，揭露和指斥佛教愚弄百姓、谋取钱财的丑恶行径，以及奸商、贪官等佞佛的卑劣用心，称扬辟佛的行动，爱憎分明，感情强烈，笔锋犀利，切中时弊，叙议结合，气势贯畅，其文与韩愈《谏佛骨表》交相辉映，产生重要影响。
西汉汉中人。汉武帝时曾出使大夏、月氏、乌孙等西域各国，以功封博望侯。事见《汉书·张骞传》。后亦代指使者。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“讨胡愁李广，奉使待张骞。”
【介绍】：唐代诗人。赵州高邑(今属河北)人。生卒年不详。清密有学。中宗神龙至睿宗景云年间，历中书令、太府卿、黄门侍郎，累封赵郡公，谥曰懿。《全唐诗》存诗一首。事迹见新、旧《唐书·李至远传》附传，《新唐
【介绍】：李群玉作。这首绝句，描写窗外二小松，伴人读书，饶有情趣。微风入松如琴声，所谓“从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。”
章台，指汉代京城章华宫旁章华台。为京城游宴狭斜之处。后因以“章台折柳”指冶游行为。崔国辅《长乐少年行》：“章台折杨柳，春日路旁情。”
【介绍】：失其姓名。洛阳(今属河南)人。宣宗时，与乐妓茂英相识，后于某节度使席中见之，作诗以赠，节帅见其诗，以茂英相酬。《全唐诗》收诗2首。
【介绍】：①(全)唐彦谦作。写与友人离别前夕之惆怅心情。雨疏风骤，落花满地，使敏感的诗人感受到春之阑珊；残春之夜，给离情别绪更添几许沉重。所写情事虽极平凡，但所抒情感却真切深沉。②(全)翁宏作。写闺中
池名。故地在今陕西西安市西南斗门镇东南。汉武帝时欲通使身毒国，为南越昆明国滇池所阻，故在长安西南凿昆明池，以习水战。见《汉书·武帝纪》。沈佺期《昆明池侍宴应制》：“武帝伐昆明，穿池习五兵。”
漆绪邦著。山西人民出版社1987年8月出版。17．7万字。该书是一部以边塞诗为研究对象的专著。除“前言”外，全书共分五章。第一章“盛唐边塞诗勃兴的历史原因”，分“盛唐的边塞战戍的形势”、“源远流长的边
传奇集。唐杜光庭撰。《崇文总目》小说家类著录为十卷。现存《津逮秘书》、《道藏》等本均只有八卷，内容分为仙、异人、忠、孝、感应、异梦、鬼神、洞穴、龙等十七类，记述各类荒诞奇异之事。本书重在宣扬道术，小说
争吵；争斗。王梵志《家中渐渐贫》：“东家能涅舌，西家好合斗。”