①古代祭祀用的牲畜。亦泛指用于祭祀的各类动物。白居易《答桐花》：“雄鸡自断尾，不愿为牺牲。”②谓用作祭品。白居易《池鹤八绝句·鹤答鹅》：“未必牺牲及吾辈，大都我瘦胜君肥。”
【介绍】：张旭作。写泛舟青溪的所见所闻。描写细腻。钟惺评曰：“张颠诗不多见，皆细润有致，乃知颠者不是粗人，粗人颠不得。”(《唐诗归》)
拂晓，清晨。王建《宫词一百首》之十四：“为报诸王侵早入，隔门催进打毬名。”方干《采莲》：“采莲女儿避残热，隔夜相期侵早发。”
【介绍】：唐彦谦作。这是一首吟咏垂柳的咏物诗。没有对柳之外貌作精雕细刻，重写神似，只仿佛形容，即将垂柳之体态风姿表现得栩栩如生。与此同时，写物又不泥于物，后二句用楚灵王好细腰，宫女多饿死典故，迂回曲折
【生卒】：?—784【介绍】：并州太原(今属山西)人。新、旧《唐书》有传。天宝初进士。补成武尉，改兴平尉。郭子仪辟为掌书记，拜监察御史。大历中，历果、绵、遂、怀四州刺史。德宗即位，拜御史大夫、同中书门
悲痛不止的样子。李白《古风》十四：“三十六万人，哀哀泪如雨。”
指人世间。杜甫《哭韦大夫之晋》：“兴残虚白室，迹断孝廉船。”参见“虚白”。
采摘芝草。古以为服之可长生的神草，故用以指求仙或隐居。孟浩然《仲夏归汉南园寄京邑耆旧》：“扇枕北窗下，采芝南涧滨。”陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“已矣行采芝，万世同一时。”
【介绍】：见韩翃。
【介绍】：唐代文学家。魏郡(治今河北魏县)人。生卒年不详。曾任太原主簿、晋阳尉。诗入《正声集》。时富嘉谟、吴少微亦居晋阳，三人皆以文词著名，时人谓之“北京三杰”。倚后流寓客死，文章遗失。《旧唐书·经籍