唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病”；辅臣应“以道”辅君，“归之大中”，“不逢其失而为之辞”。首段提出旧说，作为批驳依据。二段议论传说本身之是非。在以“吾意不然”总驳之后，用二难推理论证叔虞无论“当封”“不当封”，周公之言都不正确；再从王者之言“当”与“不当”角度，用假言直言推理论证周公之言是“教王遂过”。三段正面论述周公辅成王应有之道，以反证旧说不可信。末段提出不同旧说，以证明“周公说”之误。全文识见高超，破立结合，逻辑严密，辩驳有力。吴楚材、吴调侯《古文观止》卷九评此文：“前辐连设数层翻驳，后辐连下数层断案，俱以理胜，非尚口舌便便也。读之反复重叠愈不厌，如眺层峦，但见苍翠。”
①指泰山五大夫松。秦始皇登泰山，曾避雨松树下，因封之五大夫松。后误为五株松树，故名。李商隐《五松驿》：“独下长亭念《过秦》，五松不见见舆薪。”②指五松山。李白《与南陵常赞府游五松山》：“我来五松下，置
银制酒器。古代传说国家政治清平时，银瓮就会出现，故以为祥瑞。诗文中多以“银瓮”为称美时政的典故。杜甫《洗兵马》：“不知何国致白环，复道诸山得银瓮。”
推敲吟咏诗句。李洞《毙驴》：“蹇驴秋毙瘗荒田，忍把敲吟旧竹鞭。”
怎么，咋个。李白《江夏行》：“未知行李游何方，作个音书能断绝?”
已是。李珣《浣溪沙》词：“早为不逢巫峡梦，那堪虚度锦江春，遇花倾酒莫辞频。”
【生卒】：?—751【介绍】：唐代诗人。滑州灵昌(今河南滑县西南)人。排行五。宰相崔日用子，袭封齐国公。玄宗开元中，任起居郎，二十七年(739)，任礼部员外郎，迁本司郎中。天宝中任侍御史，谪官金陵，与
李春坪著。全书分六章，即杜甫事略、杜甫家系、杜甫官历表、杜甫游历地域图、杜甫交游名氏录、杜诗年表与解题。1935年北平来薰阁书店出版。此书与李书萍《杜甫年谱新编》内容相近，而书名、著者署名不同，或系一
【介绍】：李白《蜀道难》诗句。是描写蜀道艰险的名句。难于上青天，枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天。”
【介绍】：李商隐作。此诗当是作者过巫山县楚宫遗址时有感而作，表现了诗人追求理想，但又深感其虚幻难求的矛盾和苦闷的心情。前两句将眼前景色与历史想象相融合，引出富有哲理意蕴的后两句。“人间”和“梦中”代表
①幽暗貌。李端《送马尊师》：“南入商山松路深，石床溪水昼阴阴。”②深邃貌。刘禹锡《初夏曲三首》之二：“时节过繁华，阴阴千万家。”