唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病”；辅臣应“以道”辅君，“归之大中”，“不逢其失而为之辞”。首段提出旧说，作为批驳依据。二段议论传说本身之是非。在以“吾意不然”总驳之后，用二难推理论证叔虞无论“当封”“不当封”，周公之言都不正确；再从王者之言“当”与“不当”角度，用假言直言推理论证周公之言是“教王遂过”。三段正面论述周公辅成王应有之道，以反证旧说不可信。末段提出不同旧说，以证明“周公说”之误。全文识见高超，破立结合，逻辑严密，辩驳有力。吴楚材、吴调侯《古文观止》卷九评此文：“前辐连设数层翻驳，后辐连下数层断案，俱以理胜，非尚口舌便便也。读之反复重叠愈不厌，如眺层峦，但见苍翠。”
编结巾带放在地上变成兔子。语出晋葛洪《抱朴子·内篇》。后因以咏兔。王勃《出境游山二首》之一：“驱羊先动石，走兔欲投巾。”
李商隐《无题》：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”本谓犀角上有纹，两头感应相通。后因以“一点灵犀”指心心相印。亦指聪颖。
指唐代文学家苏味道、李峤；苏壤、李峤；苏颋、李乂。明胡应麟《诗薮·外编》卷四云：“汉称苏、李，唐称李、杜，尚矣。汉之李、杜，唐之苏、李，亦人所共知……以唐一代言之，苏味道、李峤外，苏瓌、李峤并为宰相，
【生卒】：655—715【介绍】：排行大。冀州武强(今属河北)人。武后时举制科，授阆中尉，弃官，后授朝邑尉。助临淄王李隆基入诛韦后，以功擢中书舍人，参知机务。睿宗立，进尚书右丞，封徐国公。改户部尚书，
犹妙法。白居易《和送刘道士游天台》：“慈光一照烛，奥法相絪缊。”
《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。”后用以喻杰出人物或巨大事物。沈佺期《和户部岑尚书参迹枢揆》：“昔陪鹓鹭后，今望鹍鹏飞。”
指众人不断毁谤某人，能致之于死地。语出《史记·张仪列传》：“臣闻之，积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。”李白《雪谗诗赠友人》：“人生实难，逢此织罗。积毁销金，沉忧作歌。”
【生卒】：870—939【介绍】：五代文学家。卫州(治今河南卫辉)人。少举进士。后梁贞明中为中书舍人。后唐同光元年(923)，授刑部侍郎，充史馆修撰。改御史中丞。天成元年(926)，迁兵部侍郎。历尚书
【介绍】：钱起作。见《裴迪南门秋夜对月》。
诗集。唐养素先生撰。《新唐书·艺文志四》著录养素先生《遗荣集》三卷。《宋史·艺文志七》作守素先生《遗荣诗集》三卷。其后未见著录。作品已佚。