【介绍】：字道玄，衡州衡阳(今属湖南)人。初谒石头希迁、丹霞天然，后谒马祖道一。元和中，游襄阳，后世称襄阳庞大士。太和间卒。今存《庞居士语录》3卷，其中诗偈200余首。《全唐诗》存7首，《全唐诗补编·
【介绍】：贾岛作。诗写夜宿山寺之所见所感。前三联写景，境界幽邃，气象森严。末联借老僧抒怀，寄兴深微，情思绵渺。纪昀评此诗曰：“‘流星’、‘走月’字不佳。后四句忽作平语，然一气流走，有萧散之致。”而许印
【介绍】：杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》其五诗句。二句乃倒装，正言之则为“风折笋而绿垂，雨肥梅而红绽”。之所以倒装，乃在突出视觉效果，由游人望去，绿垂垂而动者何?乃风吹折之笋；红殷殷而绽者何?乃雨所
犹触事。处处；事事。元结《酬孟武昌苦雪》：“自经危乱来，触物堪伤叹。”王梵志《大丈夫》：“无心妨世事，触物任怀居。”
【介绍】：李涉作。一作《从秦城回再题武关》。秦城，指长安。武关，在今陕西商州东。诗人离开京城长安远游，由于心绪烦乱，商州那幽深奇秀的群山在他眼中也成了“乱山高下”；夜不成寐，而那身旁的溪水也仿佛理解他
①指去世的老师。杜荀鹤《送紫阳僧归庐岳旧寺》：“紫衣明主赠，归寺感先师。”②指孔子。罗隐《谒文宣王庙》：“晚来乘兴谒先师，松伯凄凄人不知。”
【介绍】：杜甫《古柏行》诗句。神明，神灵。正直，直立挺拔。原因，原是因为。造化功，自然化育之力。二句谓古柏巍然长存，固然有赖神灵的呵护，而柏之正直，原本出于自然。而正因柏正直，故得神明扶持。二句语虽对
白白地受到赏赐。王梵志《虚霑一百年》：“虚霑一百年，八十最是老。”
光彩斑斓貌。陆龟蒙《读〈襄阳耆旧传〉因作五百言寄皮袭美再抒鄙怀》：“发论若霞驳，裁诗如锦摛。”
见“三尺②”。