【介绍】：
杜甫作。一作《洗兵行》。题下原注：“收京后作。”此诗作年约有二说：一说作于乾元二年(759)二月，一说作于乾元元年(758)三月至五月。当以前说为近，时杜甫在洛阳。左思《魏都赋》云：“洗兵海岛，刷马江州。”诗题本此。全诗以喜胜利、颂中兴、望太平为大旨，而喜中含忧，颂中寓讽，意味深长，但义正词严，情深气壮，最见诗人深稳超拔的政治气度。全诗共分四段，每段一韵，每韵十二句，且平仄韵相间，笔力矫健，词气老苍，洵称杰作，王安石编杜诗取为压卷，可谓有识。第一段写官军围邺，胜利在望之局势，望肃宗安不忘危，勿忘三年来君臣播迁、军民苦战之艰难。第二段盛赞郭子仪、李光弼等中兴名将整顿乾坤之功，喜收京后初见中兴气象。第三段望朝廷勿滥封新贵，能重用房琯、张镐等有才之士，使之完成中兴大业。第四段喜胜利在望，祥瑞纷呈，祈盼乱定民康，天下太平。故以“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”作结，以照应题目。鲁一同曰：“杜七古中第一篇。他篇尚可摹拟，此则高词伟义，峻拔天表，后人更无从望其项背。”(《鲁通甫读书记》)
【介绍】：刘禹锡作。禹锡永贞元年(805)贬连州刺史，中途再贬朗州司马，诗为初贬时作。诗前二句极言连州之荒远，以至于边鸿不到，更见其贬谪之难堪。第三句“如今暂寄樽前笑”，以笑写愁，以笑之暂反衬愁之长，
【生卒】：572—640【介绍】：唐代高僧。俗姓陈。颍川(治今河南许昌)人。寓居襄阳。少出家于荆州青溪玉泉寺。隋末入关。唐武德初，住京师济法寺。武德四年(621)，以太史令傅奕上表请废佛，作《破邪论》
【介绍】：陈陶《湓城赠别》诗句。湓城，即唐时浔阳，今江西九江，因城建于湓江畔因以名之。诗点明送别之地和途经之处，以路途遥遥暗指道路艰辛；以春水之无边无际和暮云深重象征心情之沉重压抑。
相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴，但须戒斋三月才行，燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君，棘刺上根本刻不出猕猴，即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人，问之，果不能。事见《韩
①盛香料的小袋。佩于身或悬于居室以为饰。于鹄《古挽歌》之二：“青童抱何物，明月与香囊。”②金属制熏香器。王建《秋夜曲二首》之一：“香囊火死香气少，向帷合眼何时晓。”亦指一种燃香炭的取暖器。白居易《江南
【介绍】：见王涤。
山名。在今四川省中江、三台二县间。卢照邻有《九月九日登玄武山》诗。
指西汉富平侯张安世。安世为三朝元老，官至卫尉。后多借以称颂元老重臣。徐坚《奉和圣制送张说巡边》：“累相承安世，深筹协子房。”
汉宫名。在长安。王昌龄《萧驸马宅花烛》：“青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。”
东汉荀淑有八子，皆以才德重于当世。后遂以“荀家兄弟”美称他人的贤德子弟。赵嘏《寄梁佾兄弟》：“荀家兄弟来还去，独倚栏干花露中。”参见“荀氏八龙”。