神话传说月中有白兔捣药。故借“捣药”以咏月。杜甫《月》：“入河蟾不没，捣药兔长生。”贾岛《送沈鹤》：“夜泊疏山雨，秋吟捣药轮。”
【介绍】：王昌龄作。写采莲少女欢快的劳作场面。第一首从正面写采莲少女的美丽与活泼。通过对结流动的句式把欢快的场面描写出来，同时用拟人化手法，把花、月写活，月随人行，如相送一般，极富情致。第二首从侧面写
唐刘希夷作。此赋发现于敦煌。原卷全赋共十七行，首尾完整。首题“死马赋刘希移”。刘希移即刘希夷。赋以代老马立言的形式，通过老马对自己长期驰骛得不到顾惜的抱怨，表达了边关将士长期驰驱疆场不得休息的怨愤，谴
【介绍】：以野人自称，与杜牧相善。宋范温《潜溪诗眼》称其《题筹笔驿》诗“甚壮丽”。《全唐诗》存诗1首。
①指寺院，亦特指住持的居室。皎然《秋宵书事寄吴凭处士》：“真性在方丈，寂寥无四邻。”②传说中的海上仙山名。杜甫《奉赠太常张卿二十韵》：“方丈三韩外，昆仑万国西。”
善良的人。司空图《丙午岁旦》：“多虑无成事，空休是吉人。”
①游园之客。刘禹锡《题于家公主旧宅》：“邻家犹学宫人髻，园客争偷御果枝。”②仙人名。服食五色草之实，有五色神蛾止香草上，生桑蚕，园客收养之，有神女助其养蚕，后二人俱升仙而去。事见晋干宝《搜神记》卷一。
【介绍】：见李贤。
【介绍】：雍裕之作。此诗以一女子的口吻借景抒情，那缠绵袅娜的柳丝，如烟似雾地在江边低悬，凝望着远去的情人，早知相思不断，还不如以柳丝系住他的船只，不让他离开。“思”“丝”谐音，使小诗显得活泼有趣，颇有
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”