吴可道著。台北枫城出版社1982年6月出版，为《枫城学术丛书》之一种。作者在序中称：“本书之探讨方式及撰写体例系一大胆尝试，欲熔文学之理论、批评、欣赏、比较、诠释等五者于一炉，并希望能以美感之追踪来取代文学之考据。在中国文学史上，能够将宗教的情操和艺术的情感冥合得如此圆满，似乎只有王摩诘一人。所以，吴可道在本书中要特别揭櫫王摩诘诗的‘妙境’、‘化境’以及‘静界’、‘净界’，这四种境界正是中国诗歌艺术的最高造诣。读摩诘诗犹如醍醐灌顶，透体清凉，愿以这一份净化、升华的感受与天下素心人共享。”全书共分六章：一、前言；二、王摩诘跟陶渊明的综合比较；三、王摩诘跟李、杜的粗浅比较；四、画中最妙言山水，水墨高古归摩诘；五、王摩诘文章的浏览；六、王摩诘代表作品之解析与欣赏。
【介绍】：岑参《奉和相公发益昌》诗句。益昌，在今四川广元西南昭化镇。剑阁，即大、小剑山之间的栈道，在今四川剑阁县东北。巴江，即指嘉陵江。二句极写相公(杜鸿渐)率兵入蜀平乱日夜兼程艰苦行军的情景。云随马
指东汉寇恂和邓禹。二人皆光武帝刘秀兴汉时的名臣。后因以代指对朝廷立有功勋的辅佐良臣。杜甫《述古三首》之三：“吾慕寇邓勋，济时信良哉。”
唐代歌妓女伶的通称。元稹《赠吕二校书》：“共占花园争赵辟，竞添钱贯定秋娘。”
相传舜巡南方，死于苍梧，其二妃往寻，悲痛哀哭，泪洒竹上，凝成竹枝上的斑点。后因以“湘妃泪”形容思念的深切。岑参《秋夕听罗山人弹三峡流泉》：“楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。”亦代指竹上斑点。李嘉祐《裴侍御见赠
指晋道士许逊的家宅。相传逊为汝南人，学道于吴猛，后举孝廉，曾为旌阳令，感晋室纷乱，弃官周游江湖，后来在洪州西山举家四十二口拔宅飞升。见《太平广记》卷一四引唐无名氏《十二真君传·许真君》。李绅《新楼诗二
喻指学问或技艺得师传之道，造诣高深。语出《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”亦作“入室。”杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“弟子韩幹早入室，亦能画马穷殊相。”李中《哭故主人陈太师》：“十年孤迹寄侯门
①指格律诗中的诗句。因其符合格律诗的格律规则，故称。启功《诗文声律论稿·律句中各节的宽严》：“律句中部位的宽严层次，是愈往下边愈严的。”②亦特指古体诗中某些合乎格律诗格律规则的句子。王力《汉语诗律学·
指杜预。杜预，曾继羊祜任镇南大将军、都督荆州诸军事，故称。杨巨源《赠李傅》：“莫被此心生晚计，镇南人忆杜将军。”参见“杜预”。
指弥勒。亦泛指众佛。成㟧《登圣善寺阁望龙门》：“愿从初地起，长奉下生尊。”
①大功业。亦特指帝业。无名氏《享太庙乐章·光大舞》：“大业龙祉，徽音骏尊。”②隋炀帝的年号。白居易《隋堤柳》：“大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪。”