看诗词>历史百科>诗词百科>绍修

绍修

【介绍】:

南唐时禅僧。闽(今福建)人。嗣桂琛。初住抚州崇寿寺。后住龙济山。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈6首。

【介绍】:

五代禅僧。生卒年、籍贯不详。南唐时,住抚州崇寿寺。后住龙济山。为真应禅师桂琛弟子。有偈颂六十余首及诸铭论等,多佚。又有《漳州罗汉和尚法要》三卷、《语要》一卷,著录于《宋史·艺文志四》道家类,不传。《全唐诗补编》存诗偈六首。事迹见《景德传灯录》卷二四。

猜你喜欢

  • 步兵哭

    三国魏阮籍放达不羁,酒后驾车独游,不由径路,途穷而哭。后每以“步兵哭”喻处境艰难或旅途困顿。杜甫《秋日荆南述怀三十韵》:“苍茫步兵哭,展转仲宣哀。”

  • 东方半明

    【介绍】:一作《东方未明》。韩愈作于永贞元年(805)。韩醇对此诗的意旨作了分析,云:“此诗与《煌煌东方星》兴寄颇同,盖指顺宗即位,不能亲政,而宪宗在东宫之时也。时贾耽、郑珣瑜二相皆天下重望,王叔文用

  • 估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生

    【介绍】:卢纶《晚次鄂州》诗颔联。二句承上写急归情绪,彻夜不眠,故厌“估客昼眠”而“知浪静”,曰“浪静”,是无风可渡;喜“舟人夜语”而“觉潮生”,曰“潮生”,是水涨可行。曾季貍曰:“‘估客’一联,曲尽

  • 持戟

    汉扬雄曾任郎官,有持戟侍卫之责。故三国魏曹植《与杨德祖书》谓:“昔扬子云,先朝持戟之臣耳。”后因以“执戟”称扬雄,亦用为咏文学侍从之典。李白《古风》之四六:“独有扬执戟,闭关草《太玄》。”骆宾王《畴昔

  • 张仲宾

    【介绍】:见张观。

  • 韩垂

    【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯、仕历不详。当为晚唐或唐末人。所作《题金山》诗,为南唐李建勋所称赏,明代杨慎《升庵诗话》评为唐人题金山寺诗第一。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《唐诗纪事》卷六三。

  • 蒋孟阳

    【介绍】:见蒋维东。

  • 于公门

    即于公高门。贯休《古意九首》之五:“君不见于公门,子孙好冠盖。”

  • 李德裕研究

    汤承业著。1973年台湾嘉新水泥公司文化基金会印行,1974年由台湾学生书局再版。本书认为唐代安史之乱以后的七大社会政治问题,一直到李德裕才得以总解决。因此对李德裕的家世交游、学养志气、宦海风波、政治

  • 权龙襄

    【介绍】:一作权龙褒。则天、中宗朝曾任沧州刺史、瀛州刺史、左武将军。自矜能诗而不通声律,唯知趁韵。《全唐诗》存诗5首,署权龙褒;《全唐诗补编·续拾》重录1首。