形容刻苦读书。《敦煌曲子词·十二时发愤》：“晡时申，悬头刺股是苏秦。”参见“悬头屋梁”、“刺股”。
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：李嘉祐作。见《和都官苗员外秋夜省直对雨简诸知己》。
【介绍】：许浑作。一作《登故洛阳城》。抒写今古兴废、世事沧桑的感慨，格调高古，意象苍茫。末联二句寄寓颇深，清人黄生评曰：“七八不言人事之可哀，止言仙家之可乐，是谓妙于立言。不因人世短促，故羡仙家长生，
仲长，指东汉仲长统。仲长统好学博闻，欲择清旷之地居住，希望能得“良田广宅，背山临流，沟池环匝，竹木周布”之地以休息四体之役。后因以“仲长园”代指景色宜人的园林。卢照邻《三月曲水宴得尊字》：“风烟彭泽里
①物体轻缓下落貌。刘叉《雪车》：“小小细细如尘间，轻轻缓缓成扑簌。”②象声词。形容禽鸟拍翅声。温庭筠《塞寒行》：“燕弓弦劲霜封瓦，扑簌寒雕睇平野。”
指重庆巴南区以东的石洞峡、铜锣峡、明月峡，即《华阳国志》所称的巴郡三峡。杜甫《闻官军收河南河北》：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”
【介绍】：唐代编纂家。名晋，以字行。颍川(治今河南许昌)人。生卒年不详。纂汉至唐十二代诏策、章疏、歌颂、符檄、论议，撰成《续尚书》，于玄宗开元末上之。此书著录于《新唐书·艺文志》。《全唐文》存文一篇。
指东晋名僧慧远。慧远，雁门楼烦人。曾与刘遗民、宗炳在庐山东林寺结白莲社，善诗文。见南朝梁释慧皎《高僧传·义解二·晋庐山释慧远》。杜牧《行次白沙馆先寄上河南王侍郎》：“歌渐渔浦客，诗学雁门僧。”
【介绍】：见何元上。