民间讲唱体词文。作者佚名。今存两种敦煌写本：S3835、5752。原卷首题“百鸟名君臣仪仗”，末题“百鸟名一卷”。本篇以拟人化的手法，巧妙地以凤凰为尊，以某一禽鸟为某种官职，利用通俗韵语讲唱鸟的王国排
【介绍】：见李回。
指初唐诗人沈佺期、宋之问之诗歌体式。南朝时期文人士子穷研诗歌形式之美，迄初唐不少诗作已暗合律。沈、宋则把律诗(特别是五律)加以定型，完成“回忌声病，约句准篇”的任务；沈宋体的出现标志着律诗的定型。宋严
指南朝宋诗人谢灵运，擅长山水诗。郑畋《酬隐珪舍人寄红烛》：“今来并得三般事，灵运诗篇逸少书。”
①不可容忍。张鷟《游仙窟诗》：“敛笑偷残靥，含羞露半唇；一眉犹叵耐，双眼定伤人。”冯延巳《鹊踏枝》词之五：“叵耐为人情方薄，几度思量，真拟浑抛却。”欧阳炯《更漏子》词：“虽叵耐，又寻思，争生嗔得伊。”
清许人华编。人华，字之光，高阳(今属河北)人，生活于清初。《唐人千首绝句》，四卷。选录唐人绝句千首。实乃删汰洪迈《唐人万首绝句》而成。卷一为五绝、六绝合选，卷二至卷四皆七绝。无评语注释。卷首有张遇恩、
①谓织女星白昼移位七次。《诗·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。跋彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”一说，七襄为织文之数。后世亦用作赋诗作文的典故。吴融《和座主尚书登布善寺楼》：“谁知此日凭轩
本为木名，即棠梨。《史记·燕召公世家》载：周武王封召公于燕，召公巡行，决狱治政于甘棠树下，上下称善。民人思召公之政，作《甘棠》诗以咏之。后遂用为歌颂循吏德政之典。张九龄《陪王司马登薛公逍遥台》：“无复
水名。在河北省西部，东流注入子牙河。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之九：“东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。”
【介绍】：见陆亘。