【介绍】：李商隐作。一作《忆匡一师》。住一师当是一位风采卓异、超然不俗的高僧，诗人由“别”而“忆”，从京城长安的晓钟联想到山寺钟声，全诗无一语正面描绘其人，但在飘散的炉烟和晦暗的灯影中，在西峰松雪图画
春秋楚共王无嫡子，欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭，请神择之，曰：“当璧而拜者，神所立也。”幼子每拜皆压璧纽，故得立，是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首
【介绍】：欧阳詹《旅次舟中对月寄姜公》诗句。皎洁，形容月光。婵娟，美好貌，喻指月影。二句描写舟中望月时所见江中清明美丽景象，抒发了月下怀人的羁旅之愁。
【介绍】：李白作。金陵城西楼：《景定建康志》卷二一“李白酒楼”条下引有此诗，当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰：“李白玩月城西孙楚酒楼达晓，歌吹日晚，乘醉著紫绮裘、乌纱巾，与酒客数人棹歌秦淮，往石头访崔四侍
指南朝名僧宝志和尚。徐陵数岁时，宝志赞其为“天上石麒麟”。事见《陈书·徐陵传》。后因以“志公”代指能识鉴贤能的人。李山甫《赴举别所知》：“黄祖不怜鹦鹉客，志公偏赏麒麟儿。”
【介绍】：周贺《送分定归灵夏》诗句。灵夏：指灵州和夏州，在今宁夏和陕西北部。带：围绕。诗句描写塞外的荒凉景色：绕河草断，映日沙飞。意境衰飒，笔调苍凉，深寓送友远去的一片关切之情。
特指受皇恩的荣耀。杜甫《端午日赐衣》：“宫衣亦有名，端午被恩荣。”
唐陆龟蒙作。野庙，指民间供奉不在朝廷祀典以内的杂神的庙宇。本文借为野庙立碑，揭露当时官吏凶残、腐朽的本质。首段从碑的得名、作用说到本文的写作目的是“悲夫氓竭其力以奉无名之土木”。二段叙写瓯越间百姓迷信
【介绍】：权德舆《江城夜泊寄所思》诗句。和，应和，呼应。杵，捣衣棒。出句以两种声响写客子彻夜不眠之愁，对句以皎洁的月景烘托游子凄凉心境。二句借早秋月夜景象，抒发怀念亲人急于思归的满怀心绪。
停挥马鞭。谓徐行。李白《送长沙陈太守二首》之一：“荣君按节去，不及远相从。”岑参《酬成少尹骆谷行见呈》：“五马当路嘶，按节投蜀都。”