行婆
居家奉佛的老妇人。寒山《诗三百三首》之七四:“不行真正道,随邪号行婆。”
居家奉佛的老妇人。寒山《诗三百三首》之七四:“不行真正道,随邪号行婆。”
【生卒】:622~683【介绍】:名振,行八。蒲州汾阴(今山西万荣)人。薛收子。少孤好学,太宗令尚李元吉女和静县主。贞观中,授太子舍人,预修《晋书》。高宗朝迁给事中,转中书舍人,擢黄门侍郎。坐与上官仪
【介绍】:见乔潭。
嵇康为中散大夫,善弹琴,后因事将被诛,临刑,援琴而奏《广陵散》,自叹“《广陵散》于今绝矣”。事见《三国志·魏志·王卫二刘传》注引《魏氏春秋》、《康别传》。后因以“中散琴”为咏琴或琴曲之典。李颀《题少府
赵振钧选译。北京理工大学出版社1991年4月出版。28.3万字。书中选录唐代109位诗人的作品300首。除常见的作者简介、注释和意译部分外,诗中每一字词下都逐个配有直译,大大方便了唐诗爱好者及中小学生
①喻人有远大抱负。语出《韩非子·喻老》:“有鸟止南方之阜……虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。”陶翰《赠房侍御》:“君其振羽翮,岁晏将冲天。”孟浩然《田园作》:“冲天羡鸿鹄,争食羞鸣鹜。”②传说周灵
晋干宝《搜神记》卷二〇:“隋县溠水侧,有断蛇丘。隋侯出行,见大蛇,被伤中断,疑其灵异,使人以药封之。蛇乃能走。因号其处‘断蛇丘’。岁余,蛇衔明珠以报之。珠盈径寸,纯白,而夜有光明,如月之照,可以烛室。
【介绍】:刘长卿作于贬南巴滞留江西时。诗题一作《秋杪干越亭》。干越亭,在余干县(今属江西)。秋杪,秋季末尾,即晚秋。诗写江亭暮秋时的萧条景状,抒发羁旅漂泊之感。语言精炼自然,情景浑然一体,令人黯然神伤
【介绍】:崔素娥作。天雄节度使罗绍威闻素娥姝丽,以势夺之。素娥不得已,写了此诗,与其夫韦洵美作别。抒写被迫与韦分离的痛苦情状,表达了对韦誓死不渝的爱情。情真意切,感人肺腑。韦洵美得此诗,即赋《答崔素娥
指汉梁孝王刘武。刘武为汉文帝之子、景帝之弟。文帝初封代王,后徙封梁王。他于国中大治宫苑,广延宾客,枚乘、邹阳等名士皆应召前往,梁王以此著闻于史。见《史记·梁孝王世家》。李白《携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中
佛经中诸象之一。其身青色,有香气,为诸象中最有力者。王维《和宋中丞夏日游福贤观天长寺之作》:“积水浮香象,深山鸣白鸡。”