西方教
指佛教。因兴起于印度，故称。韩愈《送惠师》：“吾非西方教，怜子狂且醇。”
指佛教。因兴起于印度，故称。韩愈《送惠师》：“吾非西方教，怜子狂且醇。”
佚名辑注，清沈寅、朱昆补辑。六卷，共选171首。分诗体编排。前有清朱筠、沈寅、朱昆序，及沈昙识语。沈寅谓此书稿本得自京师书肆，认为是国初钜公所选注，遂与同窗朱昆“补其残缺，增所未备，日夕校雠”，而付诸
南朝齐人，字玄晖。为当时著名诗人，曾任宣城太守，人称“谢宣城”；因晚生于谢灵运，又有“小谢”的美称。李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“谢朓已没青山空，后来继之有殷公。”后亦用以称美为郡守或有诗才者。钱起
即富春江流经富春山南的一段。又称七里滩、七里濑、严陵濑。相传为东汉严光隐居富春山时垂钓处。权德舆《宿严陵》：“今夜子陵滩下泊，自惭相去九牛毛。”
据南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》载：晋王徽之于大雪夜忽起拜访友人戴逵之兴，便冒雪乘舟自山阴往剡县而去，经宿至其门兴尽而返。后因以“雪舟相访”为思念或拜访友人之典。杜牧《湖南正初招李郢秀才》：“看著白蘋
形容人通达显贵。典出《会稽先贤传》：“吴侍中阚泽，字德润，山阴人也。在母胎八月，而叱声震外。年十三，夜梦名字炳然县在月，后遂升进也。”骆宾王《在江南赠宋五之问》：“占星非聚德，梦月讵悬名。”
亦称“扇对”、“扇格对”。指格律诗中第一句与第三句对仗，第二句与第四句对仗，依次类推。郑谷《将之泸郡遇裴晤员外二首》之二：“昔年共照松溪影，松折溪荒僧已无；今日重思锦城事，雪销花谢梦何殊。”参见“八对
【介绍】：生卒年、籍贯不详。文宗时居京兆。好镂身，全身刺诗、画等七十一处。被高陵令拘捕。《全唐诗》存诗一首。事迹见《酉阳杂俎》卷八。
赶走。王梵志《家中渐渐贫》：“别觅好时对，趁却莫交住。”
徐州钢铁厂、徐州师院中文系编。1975年9月内部印行。该书是根据当时政治需要编写的，所收文章今天无甚参考价值。然该书有《刘禹锡年谱》(简编)及附录部分刘禹锡的传记资料与《研究刘禹锡资料索引》，稍有资料
诗集。唐崔道融撰。《新唐书·艺文志四》著录崔道融《申唐诗》三卷，《崇文总目》卷五同。《直斋书录解题·诗集类上》著录《唐诗》三卷，谓皆四言诗，述中唐以前事，事为一篇，共六十九篇。所说《唐诗》当是《申唐诗