谓老病贫困，卖马遣散歌姬。典出白居易《不能忘情吟》序：“乐天既老，又病风，乃录家事，会经费，去长物。妓有樊素者，年二十余，绰绰有歌舞态，善唱《杨枝》，人多以曲名名之，由是名闻洛下，籍在经费中，将放之。
①《太平御览》卷四八七引《列子》：“随梧之死，杨朱抚其尸而哭。”后因以“杨朱哭”为哀悼死者之典。王维《过沈居士山居哭之》：“杨朱来此哭，桑扈返于真。”②犹杨朱泣岐。孔武仲《舍轿马而步》：“聊歌以自娱，
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
史传鲁哀公十四年春，在西部的大野打猎时，有人捕获一只麒麟，孔子认为它是圣主的嘉瑞，时无明主，出而遇获，是周道将衰之兆，于是孔子停止编纂《春秋》，以“西狩获麟”作结。后因以“获麟”表现感伤时事或著述辍笔
【介绍】：中晚唐间僧人，余无考。《全唐诗》存诗1句。
①神话传说中西方月亮归宿处。代指极西的边域。张九龄《送赵都护赴安西》：“自然来月窟，何用刺楼兰。”②指月亮。窦庠《金山行》：“居人相顾非人间，如到日宫经月窟。”
【介绍】：唐代诗人。宣州当涂(今属安徽)人。生卒年不详。大历六年(771)进士及第。约贞元中，官和州刺史。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐柳宗元《先君石表阴先友记》。
【介绍】：抚州临川(今属江西)人。生活于玄宗时。家贫而嗜学，遍览九经，其诗近于风骚。《全唐诗》存诗1首。
《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》载，汉明帝永平五年，剡县刘晨、阮肇共入天台山采草药，迷不得返。经十余日，粮食乏尽，饥馁欲死，攀葛登山得桃子食而饥止体充。翻山于溪畔遇二女子，因邀还家；有群女来
【介绍】：见皎然②。