诗歌风格。晚唐诗人杜荀鹤，其诗自成一格，故严羽《沧浪诗话·诗体》标举其诗为“杜荀鹤体”。荀鹤工于近体诗，尤擅长七律，善用白描手法，反映唐末社会现实，语言通俗浅近，不用故实，不务奇丽，不求雕琢，在唐代律
【介绍】：皇甫冉作。淮阴，今属江苏。诗写淮阴荒凉之景和鼓角之音，对中原战乱表示了极大忧愤。清金圣叹评云：“伤心男子仰怀故迹，俯伤近事，于楼上极大无奈也。”(《贯华堂选批唐才子诗》卷三)
晋干宝《搜神记》卷九：“常山张颢，为梁州牧。天新雨后，有鸟如山鹊，飞翔入市，忽然坠地，人争取之，化为圆石。颢椎破之，得一金印，文曰：‘忠孝侯印。’颢以上闻，藏之秘府。后议郎汝南樊衡夷上言：‘尧舜时旧有
春秋楚庄王姬。曾谏止庄王狩猎，使勤于国政，又向庄王进言任用贤相孙叔敖，助楚成霸业。见汉刘向《列女传·楚庄樊姬》。刘禹锡《纪南歌》：“天寒多猎骑，走上樊姬墓。”
【介绍】：贞元十一年(795)进士，余无考。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见苏瓌。
犀牛皮做的铠甲。韩愈、孟郊《征蜀联句》：“刑神吒犛旄，阴焰飐犀札。”
【介绍】：见席豫。
晋干宝《搜神记》卷四：“永嘉中，有神见兖州，自称樊道基。有妪，号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”后用作咏乐人或舞女之典。李贺《李凭箜篌引》：“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”
据传为东汉剡县人，曾与刘晨入天台山采药，遇二仙女，留居半年，归家时世上已为七代矣。后因以“阮肇”为咏求仙问道之典。韩偓《梦仙》：“每嗟阮肇归何速，深羡张骞去不疑。”参见“阮郎①”。