指老子。语出《史记·老子韩非列传》:“孔子去,谓弟子曰:‘……至于龙吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!’”王棨《省题诗二十一首·上德不德》:“欲述犹龙旨,应忘得意筌。”
两种水草名。古人常用以祭祀。《左传·襄公二十八年》:“济泽之阿,行潦之蘋藻,置诸宗室,季兰尸之,敬也。”后因以泛指祭品。韩愈《湘中》:“蘋藻满盘无处奠,空闻渔父扣舷歌。”
即庾公楼。窦庠《东都嘉量亭献留守韩仆射》:“庾亮楼何厄,陈蕃榻更崇。”
古时天子祭祀时要选士助祭。选士之时,先习射于泽宫,后射于射宫,凡射中者,才得入选。参见《周礼·夏官·司弓矢》。后用“泽宫射”来比喻进士考试。韩愈《县斋有怀》:“初随计吏贡,屡入泽宫射。”
康哉,指《康哉之歌》。相传为舜所作,意谓君明臣贤,众事乃成。《书·益稷》:“乃赓载歌曰:‘元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!’”后因以“咏康哉”为歌颂太平之辞。张九龄《奉和圣制早度蒲津关》:“还闻股肱郡,
【介绍】:耿湋作。写农村战后破败荒凉之景与己索尽孤况。语句简短,概括力强,感时伤乱之情溢于言表。清黄周星评曰:“情景逼真”(《唐诗快》)。
笔记。五代王仁裕撰。该书《郡斋读书志》、《四库全书》作四卷,今本作二卷,作于蜀亡仁裕至镐京时。他采摭民言,得开元天宝遗事一百五十九条,颇多宫闱琐闻,尤留意宫内外风俗习尚,为后世戏曲小说家、掌故家所重。
【介绍】:见本净。
建安七子之一。归曹操后,军国书檄,多出其手。见《三国志·魏志·陈琳传》。李白《江夏寄汉阳辅录事》:“君草陈琳檄,我书鲁连箭。”
迟乃义编著。吉林大学出版社1990年9月出版。本书把对201首唐绝句的简约评析和书画家据诗而作的书、画作品汇为一编,图文并茂,诗情画意,将观诗、赏画、品书、味评融为一体。使读者能同时获得多方面的艺术享