王维研究会会刊,由中国唐代文学学会王维研究会、西安联合大学师范学院主编。第一辑于1992年由中国工人出版社出版,分“王维生平与思想”、“王维诗歌研究”、“辋川考察与开发”、“王维研究综述”、“诗词集锦
①蓬莱山的省称。古代传说中的神山。亦常泛指仙境。李白《古风》之三:“髻鬣蔽青天,何由睹蓬莱。”②蓬蒿草莱。借指草野。钱起《东皋早春寄郎四校书》:“蓬莱时入梦,知子忆贫交。”③《后汉书·窦章传》:“是时
中午收工吃饭。戴叔伦《女耕田行》:“日正南冈下饷归,可怜朝雉扰惊飞。”
【介绍】:张籍作。韩庶子,即韩愈,时官太子右庶子。韩有《题张十八所居》诗,即原唱。此诗虽为酬答友人之作,而能一脱窠臼,描写自己的日常生活,以寂寞清贫为乐,暗寓与友人共勉之意。笔力疏淡,而情致深婉。
即梅福。权德舆《送二十叔赴任馀杭尉》:“梅仙归剧县,阮巷奏离琴。”
战国时,齐国孟尝君田文门下养食客数千人,饭食一律相同。有一客怀疑自己的饭食与他人不同,辍食辞去,孟尝君持饭与他相比,客见后羞愧自杀。事见《史记·孟尝君列传》。后因以“田文比饭”为平等善待门客的典故。李
指汉代未央宫之宣室殿。汉文帝曾于此召问贾谊鬼神之事。事见《汉书·贾谊传》。后因用为君主召见贤才的典故。刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中》:“漳滨卧起恣闲游,宣室征还未白头。”
哪里,何处。宋之问《有所思》:“一朝卧病无相识,三春行乐在谁边。”
宋赵蕃、韩淲选,谢枋得注。见《注解章泉涧泉二先生选唐诗》。
枚叔,即枚乘。枚乘字叔。枚乘作《七发》,言楚太子有疾,吴客认为太子之疾非药石针刺可治,而为敷陈诸子百家的要言妙道,楚太子闻吴客之言,汗出病愈。后因以“枚叔愈疾”称美他人诗文言谈高妙。赵冬曦《奉酬燕公见