犹莫非，得无。杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“得非悬圃裂，无乃潇湘翻。”白居易《病中诗十五首·病中五绝》之三自注：“李、元皆予执友也。杓直少予八岁，即世已九年；微之少予七年，薨已八年矣。今予始病，得
古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。”后用“缁磷”指操守不坚贞、受环境影响而起变化。韩愈《北极赠李观》：“方为金石姿，万世无缁磷。”
指自满。语本《左传·庄公四年》：“邓曼叹曰：‘王禄尽矣。盈而荡，天之道也。’”李世民《帝京篇十首》之十：“人道恶高危，虚心戒盈荡。”
【介绍】：王维作。第六首，《诗林广记》题作《辋川六言》。当为天宝间隐居辋川时作。其第五首写远村孤烟、高原独树，构图堪称丹青妙手。第六首状春雨之后，山村桃花带雨、绿柳含烟景色，著彩鲜明。二诗都表现了诗人
所有的，一切。贯休《上留田》：“我欲使诸凡鸟雀，尽变为鶺鸰；我欲使诸凡草木，尽变为田荆。”
指人死则一切归于空无。韩愈《同冠峡》：“行矣且无然，盖棺事乃了。”
指盛唐李白等六人。《旧唐书·李白传》云，李白“少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。……少与鲁中诸生孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号竹溪六逸。”
笔记小说。唐段成式撰。书名“酉阳”，即今湖南沅陵小酉山。传说小酉山石穴中有秦人隐学所藏书千卷，梁元帝赋有“访酉阳之逸典”句，或者成式以所著书异乎世俗，故取诸逸典之义名之。是书二十卷，续集十卷，分类记载
王维《和尹谏议史馆山池》：“云馆接天居，霓裳侍玉除。春池百子外，芳树万年余。”《唐会要》卷六三：“开元二十五年正月八日，以道士尹惜为谏议大夫、集贤院学士，兼知史馆事。”据此知尹谏议山池在长安(即今陕西