【介绍】：唐代诗人。广平(治今河北鸡泽东南)人。生卒年不详。联姻帝室。曾任襄州刺史。官至卫尉卿，寓居洛阳，一时名士多所交接。正臣善书，习王右军之法。其书甚得睿宗喜爱，有《摄山栖霞寺明徵君之碑》传世。又
【介绍】：天宝进士。及第后作咏物诗十首，《全唐诗补编·补全唐诗》录之。其诗两见于唐敦煌写本残卷，可见流传较广。
虽然相距很近但如阻隔千里。极言相见之难。卢照邻《狱中学骚体》：“寸步千里兮不相闻，思公子兮日将曛。”
用刀将东西斩成两部分。寒山《诗三百三首》之二四三：“男儿大丈夫，一刀两段截。”后用为比喻坚决地断绝关系。《张子语录后录下》：“圣人发愤忘食，乐以忘忧。发愤便忘食，乐便忘忧，直是一刀两段，千了百当。”
文集。唐段文昌撰。《旧唐书·段文昌传》谓有文集三十卷。《新唐书·艺文志四》著录《段文昌集》三十卷，又《制诰》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗四首；《全唐文》存文四篇，《唐文拾遗》补一篇。
【介绍】：唐代诗人。字麟德。汝州郏城(今河南郏县)人。生卒年不详。历官主客员外郎。睿宗延和初(712)，为左羽林大将军、幽州都督。征奚时战败被杀。封会稽公。佺于景龙三年(709)重九，曾侍中宗登慈恩寺
在安徽省滁州市西南琅玡山中。原称宝应寺，又曰开化寺、开化律寺，为我国佛教胜地之一。唐大历六年(771)刺史李幼卿与僧法琛所建。此后历代均有重修或增筑。寺内有大雄宝殿、藏经楼、明月观、三友亭、无梁殿、拜
即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木
即冰窖。贯休《苦热寄赤松道者》：“蝉喘雷干冰井融，些子清风有何益。”
①《三国志·魏志·刘放传》“帝独召爽与放”裴松之注引晋郭颂《世语》：“放、资久典机任，献、肇心内不平。殿中有鸡栖树，二人相谓：‘此亦久矣，其能复几?’”时刘放与孙资分别任中书监、令，后因以“鸡树”代指