唐韩愈作。宪宗元和八年(813)作，时愈为国子博士。《旧唐书》本传：“复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自解。”按愈自贞元十八年(802)至是，已凡三为博士，心怀不平，乃设为国子先生与弟子问答以泄其怨，亦东方朔《答难》、扬雄《解嘲》之属。然又绝非效尤之作。以其内容观之，有三点过于古人者。一论道统，其排斥佛老、张皇儒学主张，于文中郑重出之；二论文，历数《书》《春秋》《诗》《左传》《庄》《骚》及两司马、扬雄等，予以精要评判；三论学，“业精于勤”、“行成于思”、提要、钩玄数句，为历代学人所重。李光地云：“此文与《解嘲》千载称绝，谨严正葩等字，并极群经要眇。”(《韩昌黎文集校注》卷一引)本篇为韩愈古文最为传诵之作，愈三传弟子孙樵尝云：“韩吏部《进学解》……拔地倚天，句句欲活，读之如赤手捕长蛇，不施鞚勒骑生马，急不得暇，莫可捉搦。”(《与王霖秀才书》)吴楚材、吴调侯云：“大才小用，不能无憾，而以怨怼无聊之词托之人，自咎自责之词托之己，最得体。”(《古文观止》卷八)
见“苍皇”。
【介绍】：李隆基作。诗序云：“俗传此戏，必致年丰。故命北军，以求岁稔。”此诗叙写观拔河俗戏的情况及感受。叙述生动，极富气势。
①经常去。张籍《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》：“此处堪长往，游人早共传。”②指隐居。王维《偶然作六首》之一：“未尝肯问天，何事须击壤。复笑采薇人，胡为乃长往。”③死亡的婉词。白居易《哭诸故人
【介绍】：洪州高安(今属江西)人，少负诗名，与许棠、张乔等并称“咸通十哲”。累举进士不第，江西观察使李隲以其诗才特免其乡里杂役。《全唐诗》仅存诗1联。
【介绍】：见裴谞。
【介绍】：吴郡(今江苏苏州)人。曾于乾宁中题诗于苏州昆山惠聚寺。《全唐诗》存诗1首。
指邻居。叶简《占失牛》：“占失牛，已被家边载上州。欲知贼姓一斤求，欲知贼名十干头。”原注：“果邻人丘甲盗之。”
即白椎。做佛事时长老手持的白杖。亦指佛教仪式，因由长老持白硾宣示始终，故称。齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》：“高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。”
魏晋之间阮籍、嵇康、山涛、向季、阮咸、王戎、刘伶相与友善，常宴集于竹林之下，时人号“竹林七贤”。亦称“竹林七子”。李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》：“竹林七子去道赊，兰亭雄笔安足夸。”
【介绍】：李白作。此是李白初出蜀时所作。荆门，即荆门山，在今湖北宜都县西北的长江南岸。江出荆门，江面突然开阔，两岸是一望无际的江汉平原，“山随平野尽，江入大荒流”二句，写出了楚地的雄阔景色。“月下飞天