秦韬玉作《贫女》诗，慨叹贫女只能替别人缝制嫁衣裳，而自己却衣衫不整，生活贫困，其中有“苦恨年年压金钱，为他人作嫁衣裳”之句。后因以“为人作嫁”比喻白白地为别人忙碌。
明郭濬评点。见高棅撰《唐诗正声》。
连续不断貌。孟郊《读经》：“驿驿不开手，铿铿闻异铃。”
【介绍】：耿?作。两首均写春天闲居的所见所感。其一写蹭蹬落拓的仕途遭遇，表达了老大寂寞的伤心怀抱。其二写罢官闲居的困顿生活，讥讽了浇薄势利的世态人情。语言朴素，刻画细腻，细节描写尤为独到，感受真切，最
文集。唐薛元超撰。《旧唐书·薛元超传》谓文集四十卷。但同书《经籍志下》著录《薛元超集》三十卷，《新唐书·艺文志四》同于旧志。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文四篇。
佛教禅宗师徒传法，以法衣为凭信，因称法衣为“信衣”。贯休《题曹溪祖师堂》：“信衣非苎麻，白云无知音。”
①古代计时的漏壶。王建《同于汝锡游降圣观》：“闻说开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。”②指漏壶滴水的声音。卢纶《皇帝感词》：“高旍花外转，行漏乐前闻。”③喻指时光。沈佺期《奉和圣制幸礼部尚书窦希玠宅》：“不
比喻书写运笔如行战阵。语本晋王羲之《题〈笔阵图〉后》：“夫纸者，阵也；笔者，刀矟也。”杜甫《醉歌行》：“词源倒流三江水，笔阵独扫千人军。”
语出北周庾信《对酒歌》：“山简接䍠倒，王戎如意舞。”晋朝王戎喜持铁如意起舞，后因以“如意舞”喻指欢乐起舞。杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首》之二：“欢剧提携如意舞，喜多行坐《白头吟》。”
【介绍】：见卢肇。