钓矶
见“钓台”。
见“钓台”。
南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》：“有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕……曰：‘举目见日，不见长安。’”后用“长安日”指长安。李峤《扈从还洛呈侍从群官》：“将交洛城雨，稍远长安日。”亦代指君王。杜甫
指无远大志向，只追求眼前名利的儒者。语出《论语·雍也》：“子谓子夏曰：‘女为君子儒，无为小人儒。’”孟郊《旅次湘沅有怀灵均》：“名参君子场，行为小人儒。”
古代传说中的神仙多以紫阳为号。如周穆王时李八百号紫阳真君，汉代周义山号紫阳真人。因亦用以泛指仙人、道士。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二：“托君紫阳家，路灭心更远。”
【生卒】：656?—715?【介绍】：字云卿，行三，故人称沈三。相州内黄(今属河南)人。上元二年(675)进士。曾授协律郎，后迁通事舍人。圣历中，预修《三教珠英》。长安元年(701)迁考功员外郎，再迁
秦始皇焚灭除《秦纪》以外所有史书和《诗》、《书》及诸子百家著作的地方。今传说其地有两处：一在今陕西省西安三桥镇西五里灰里铺；一在今西安东渭南五里灰堆。唐诗人罗隐、章碣都有《焚书坑》诗。
《宋书·谢瞻传》：“弟嚼字宣镜，幼有殊行。年数岁，所生母郭氏，久婴痼疾，晨昏温清，尝药捧膳，不阙一时，勤容戚颜，未尝暂改……一家尊卑，感嚼至性，咸纳屦而行，屏气而语，如此者十余年。”后因以“捧膳”指奉
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、仕历不详。天宝以前人。其诗曾收入《玉台后集》。《全唐诗续拾》存断句二句。事迹见《后村诗话续集》卷一。
舜乐名。《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪。”后亦指宫廷雅乐及各种美妙音乐。杜甫《夔州歌十绝句》之三：“比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶。”
指晴朗的天气。乐令，指乐广。乐广曾任元城令，故称。骆宾王《冬日宴》：“赏洽袁公地，情披乐令天。”参见“乐广披云”。
虞延，东汉陈留人，字子大。虞延任细阳县令时，注重以恩德感化囚徒，每遇时令节日，即放囚犯回家团聚，约期返回，囚犯感悟，皆能应期而还。见《后汉书·虞延传》。李瀚《蒙求》：“虞延克期，盛吉垂泣。”