①又称词、歌词、曲子词。是产生于隋唐，于中唐流行起来的一种新诗体。它有许多调子，每调有一名称，每调的句数，每句的字数，以及用韵的位置、字声的平仄，都有定式。比之五、七言诗，其最显著的特点是绝大多数词调的句子都长短不齐，故称“长短句”。配合词调的音乐主要是隋唐以来自西北各民族传入的燕乐和魏晋南北朝以来流行的清商乐。因燕乐以琵琶为主，琵琶有二十八调，音律多变，五、七言诗不易配合，故长短句就应运而生。《旧唐书·音乐志》：“自开元以来，歌者杂用胡夷、里巷之曲。”即歌词与燕乐相合。由于音律、字句的严格规定，故长短句的音乐性较强，同时调下分片，可反复吟唱，这就在继承和发展近体诗的基础上形成了新诗体。②指每句字数长短不一的诗歌。亦即杂言诗。王力《汉语诗律学·导言》：“我们要谈一谈‘杂言’诗，也就是长短句。”参见“杂言诗”。
相聚；在一起。王梵志《父子相怜爱》：“聚头唱奈何，相催早埋却。”寒山《诗三百三首》之七一：“千个争一钱，聚头亡命叫。”
山名。又名苍梧山。在湖南宁远县南。郭璞认为因其山中有九条小溪相似，故称。《史记·五帝本纪》：“〔舜〕葬于江南九疑。”戴叔伦《将至道州寄李使君》：“九疑深路绕山回，木落天清猿昼哀。”
①尽管，纵然。王建《寒食忆旧》：“遮莫杏园胜别处，亦须归看傍村花。”权德舆《同陆太祝鸿渐崔法曹载华三首》之三：“遮莫雪霜撩乱下，松枝竹叶自清清。”②即使。李白《少年行》：“遮莫枝根长百丈，不如当代多还
【介绍】：杜荀鹤作。晚年吟咏自己一生失意落魄、志不获聘的遭际和关心国事、安于贫贱的情操。首联概言自己的境遇和处世态度。颔联表露自己的心迹，颈联揭示了诗人与社会之间无法谐调的矛盾，尾联感叹世道昏浊，自己
近体诗是讲求“粘对”的。所谓“对”，是指同一联上下句相同位置上的字平仄要相反相对，如果不相反相对，即为“失对”。失对是近体诗中应避免的，初、盛唐律诗中间或有失对者，如王维《阙题二首》之一“山路元无雨，
①死亡。李隆基《经河上公庙》：“冥漠无先后，那能纪姓名。”②虚无；不真实。杜甫《九日五首》之三：“欢娱两冥漠，西北有孤云。”③模糊，岑参《文公讲堂》：“丰碑文字灭，冥漠不知年。”
即《大风歌》。林宽《歌风台》：“蒿棘空存百尺墓，酒酣曾唱《大风词》。”
【介绍】：玄宗天宝以前人。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗句。是李白喜爱求仙学道和热爱祖国山水的自我表白。特能表达李白的浪漫情怀和喜游山览水的开放性格。
典出《诗·小雅·斯干》：“乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何，维熊维罴，维虺维蛇。大人占之，维熊维罴，男子之祥。”后用“梦熊”喻指生男孩。刘禹锡《答前篇》：“闻彼梦熊犹未兆，女中谁是卫夫人。”