见“市骏骨”。
①恰恰，正。杜甫《毒热寄简崔评事十六弟》：“炎宵恶明烛，况乃怀旧丘。”②何况，况且。杜甫《月夜忆舍弟》：“寄书长不达，况乃未休兵。”③仿佛。杜甫《江边星月二首》之一：“馀光隐更漏，况乃露华凝。”
传说尧活了一百一十六岁。后遂以“尧寿”指帝王长寿。张说《奉和圣制爰因巡省途次旧居应制》：“丛觞祝尧寿，合鼎献汤厨。”
文集。唐魏知古撰。《旧唐书·魏知古传》谓文集七卷，同书《经籍志下》及《新唐书·艺文志四》则著录《魏知古集》二十卷。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗五首，《全唐文》存文四篇。
佛教法器名。即九乳钟。其制与中国所造钟略同，因钟上有九点凸出如乳头状的装饰，故称九乳钟。因从西域地区传入中国，故又称于阗钟。亦泛指佛寺之钟。李正封《禅门寺暮钟》：“簨?高悬于阗钟，黄昏发地殷龙宫。”
京洛，洛阳的别称。晋陆机《为顾彦先赠妇二首》之一：“辞家远行游，悠悠三千里。京洛多风尘，素衣化为缁。”后因以“京洛尘”喻指羁旅京城的坎坷生活。顾况《送友失意南归》：“衣挥京洛尘，完璞伴归人。”李益《答
文集。唐来择撰。《新唐书·艺文志四》著录《秣陵子集》一卷。《宋史·艺文志七》著录《秣陵子集》一卷，又《集》三卷。其后未见著录。作品已佚。
古时清谈时所执的拂尘。亦指僧人讲法时所执的如意。刘禹锡《送僧仲制东游兼呈灵澈上人》：“高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。”
【介绍】：唐代文学家。南阳(今属河南)人。生卒年不详。元和中，试太常寺奉礼郎。曾师从长安大兴善寺慧琳法师学文字。工书能诗文。《全唐诗》存诗一首。又录断句二句，张为《诗人主客图》作杨洵美诗句。《唐文拾遗
【介绍】：见赵嘏。