【介绍】：
张祜作。集灵台，唐玄宗时台名。《旧唐书·玄宗纪》：“新成长生殿，名曰集灵台，以祀天神。”二首乃咏唐明皇与杨贵妃及其姊虢国夫人故事。第二首或谓杜甫作，题作《虢国夫人》。宋蜀刻本影印《张承吉文集》卷五于题下附注：“又云杜甫，非也。”杨贵妃本为玄宗子寿王妃，玄宗欲夺之，密令杨贵妃出家为道士，道号太真，再纳为己妃。第一首即刺此事。首二句写晨光初照，花开带露，虽为景语，实则暗寓杨贵妃昨夜已承玄宗雨露恩幸之意。是倒叙。末二句则追写昨夜事，“新授箓”与“太真”措词大有深意，巧妙地讽刺了玄宗纳子妇为己妃，且急不可待的荒唐行径。笔法含蓄，似褒实贬。第二首写虢国夫人骑马入宫，素面朝天。刻画出一个洋洋得意而又放荡不羁的贵夫人形象，并暗示了她与玄宗的不正当关系。表面上看来，诗人只是在咏写虢国的美貌风流，实际上却是春秋笔法，褒贬已寓。
指勇力可敌万人。语出《史记·项羽本纪》：“剑一人敌，不足学，学万人敌。”顾况《从军行二首》之二：“少年胆气粗，好勇万人敌。”
荆轲受燕太子丹之请入秦刺秦王，临行，太子送行于易水边，席间饮酒慷慨，高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。见《史记·刺客列传》。后因以“荆卿歌”指慷慨悲壮之歌，诵颂壮士豪情。元稹《说剑》：“高唱荆
【介绍】：李贺作。据《旧唐书·宪宗纪》载，宪宗曾与宰臣论神仙事，贺诗就是对唐宪宗好神仙、求长生的讽刺。诗谓历代的帝王后妃一代代地死去，连企求长生的秦皇、汉武也不能久存，就是天上的神仙也一次次地被埋葬，
【介绍】：大中时僧人，居宣州敬亭山，曾以诗赠方干。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
【介绍】：浔州平南(今属广西)人。五代南汉白龙元年(925)以第一名进士及第。任翰林学士。因时多苛政乞归养母。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】：骆宾王作。初月，即月初新出之月。诗的前二句写新月的自我矛盾：一方面因“忌满”(怕锋芒太露)而使“光先缺”(只留一弯眉月)，表示明哲保身；另一方面却又“乘昏”(乘夜色昏暗)而使“影暂流”(让月
【介绍】：高适作。天宝四载(745)秋，作者由水路到东平(今属山东)，写下这首纪行诗。诗人描写了途中所见农村水灾惨象和农民无以为生的苦状，希望统治者赈灾免租，并慨叹自己济世之策不被采用，表现了其对人民
【介绍】：无可作。诗题一作《秋夜宿西林寄贾岛》。贾岛，唐代著名苦吟诗人。无可俗姓贾，乃贾岛从弟。早年二人俱出家为僧，尝同居京都青龙寺，感情甚笃。岛后还俗求仕，曾与无可相约，功成名就之后，终当皈依佛门。
《庄子·逍遥游》载：尧帝曾赴汾水之阳、藐姑射之山访求许由等隐士，受其影响，也有了一种忘掉天下的感觉。后因以“汾阳驾”喻指帝王蒙尘在外或丧失帝位。杜甫《收京三首》之一：“暂屈汾阳驾，聊飞燕将书。”
指东汉廉范。廉范字叔度，京兆杜陵人，廉颇之后。历任云中、武威、武都、蜀郡太守，在郡体察民情，施行善政，深受百姓拥戴。见《后汉书·廉范传》。后因以“廉叔度”称美地方长官。高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵