“谦尊而光”的省词。语本《易·谦》:“谦,尊而光,卑而不可逾。”后因以“谦尊而光”或“谦光”谓尊者谦虚而愈显其光明美德。亦指谦虚。权德舆《八音诗》:“革道当在早,谦光斯可取。”
见“徐稚榻”。
古池名。汉代太液池遗址在今西安市未央区未央宫乡。汉武帝时所凿,池中筑渐台,高二十余丈,又堆土起三山,以像瀛洲、蓬莱、方丈三仙山。唐太液池在大明宫含凉殿后,池中建太液亭。杨巨源《元日观朝》:“微臣愿献尧
载鼓的车。天子出行的仪仗之一。杜甫《复愁十二首》之八:“今日翔麟马,先宜驾鼓车。”
战国齐无盐人钟离春。有德而貌丑,齐宣王纳为王后。后用以指代丑女。李白《于阗采花》:“丹青能令丑者妍,无盐翻在深宫里。自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿。”
即掷地文。羊士谔《郡中玩月寄江南李少尹虞部孟员外三首》之二:“兹夕披云望,还吟掷地篇。”参见“掷地文”。
《左传·襄公十七年》载:宋太宰皇国父于农忙时为平公筑台,而司城子罕请等到农忙结束后再兴工,平公不许。民工们唱道:“泽门之晳,实兴我役。邑中之黔,实慰我心。”“邑中之黔”本指司城子罕。后因用为咏体恤民情
【介绍】:见无作。
【介绍】:见王宏。
【介绍】:柳宗元作于元和十年(815)贬赴柳州途经长沙时。题下自注:“昔与德公别于此。”德公,未详何人。当是诗人少年时随父到长沙结识的友人,至今三十年,德公已作古,故云“存亡三十秋”。存,指自己;亡,