题目
名义;借口。贯休《送卢舍人三首》之三:“报通三世释迦言,莫将梁武为题目。”
名义;借口。贯休《送卢舍人三首》之三:“报通三世释迦言,莫将梁武为题目。”
传说为天上织女用以支撑织机的石头。相传有人寻河源,见一妇人浣纱,妇人与一石,归问严君平,乃知为织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。宋之问《明河篇》:“更将织女支机石,还访成都卖卜人
围挂在胸腹部位的贴身小衣,俗称兜肚。段成式《嘲飞卿七首》之四:“见说自能裁袙腹,不知谁更著帩头。”
指夏代帝王启的母亲。为禹帝之妻。相传为涂山氏之女,名修己。大禹治水不归,禹帝妻在嵩高山下化为石,禹呼曰:“还我子!”石头破开以生帝启。后或以“启母”为咏石之典。卢仝《萧宅二三子赠答诗二十首·石请客》:
〔日〕大江维时编选。有抄本传世。大江维时,日本醍醐天皇至村上天皇间(897~966)人。是书共2卷,按内容分为75部,258门,共录唐诗人153家,七言诗句1082联。多有《全唐诗》未收入之佚诗,故资
【生卒】:772—842【介绍】:唐代诗人、散文家。字梦得。排行二十八。洛阳(今属河南)人,郡望中山(治今河北定州)。匈奴族后裔,北魏孝文帝时改汉姓。出身于下层官僚家庭。其家因避安史之乱居苏州嘉兴(今
【介绍】:唐代编纂家。自号维嵩白云子。生卒年、籍贯不详。玄宗时人。编类书《稽瑞》一卷,录上古至六朝祥瑞,多引已失传之唐以前古书。传世有《玲珑山馆丛刊》本、《后知不足斋丛书》本等。事迹见胡道静《中国古代
【生卒】:701?~767?【介绍】:行三。河中宝鼎(今山西万荣)人。开元十九年(731)进士,天宝六载(747)又登风雅古调科。历官永乐主簿、涉县令、大理司直、司议郎、祠部员外郎、水部郎中等职。天宝
在今广东省广州市光孝路。为广东最古老建筑之一,亦为广州最早之佛寺。原为西汉南越王赵建德之宅,三国吴虞翻谪徙居此,辟为苑圃,在此讲学,人称虞苑。又因其在园中植诃子树,又名诃林。翻死,家人施舍于佛门,名为
据三国吴谢承《后汉书》载:南海合浦郡产珍珠,而太守贪戾,侵夺自肥,合浦之珠徙去。后孟尝为太守,实行惠政,民情大洽,一年后,珍珠蚌复还合浦。后因以“蚌蛤回”用为咏地方长官惠政之典。韩愈《送郑尚书赴南海》
指西汉张良为黄石老者取履的下邳桥。老者授张良《太公兵法》,后来张良助刘邦夺取天下。事见《史记·留侯世家》。后因以用为咏将相发迹之地的典故。李德裕《奉送相公十八丈镇扬州》:“取履桥边啼鸟换,钓璜溪畔落花