【介绍】：司空图作。写于僖宗光启三年(887)作者再次返家隐居之时。王官谷，在中条山。诗反映兵荒马乱给家乡带来的创伤，表现出对动乱现实的忧愤与苦闷，同时也流露出躲避战乱，归隐山林的心绪。悲慨沉著，富有
【介绍】：见陈复休。
漂泊他乡。杜甫《重赠郑炼绝句》：“江山路远羁离日，裘马谁为感激人。”
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”
僧人穿的袈裟。平铺为方形，故称。法照《送清江上人》：“见山援葛藟，避世著方袍。”亦用为僧人代称。司空曙《题凌云寺》：“不与方袍同结社，下归尘世竟如何。”
晋干宝《搜神记》卷四：“永嘉中，有神见兖州，自称樊道基。有妪，号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”后用作咏乐人或舞女之典。李贺《李凭箜篌引》：“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”
机巧之心。亦指巧诈争利的心思。柳宗元《秋晓行南谷经荒村》：“机心久已忘，何事惊麋鹿。”参见“汉阴机”。
【生卒】：747—818【介绍】：唐代禅僧。俗姓宣，毗陵(今江苏常州)人。初习儒业，遇马祖道一，披剃受具。后谒石头希迁。贞元初，住天台山白沙道场。后住浦阳。又居五泄山，世称五泄和尚。学者四集，清简无比
指许棠。孙光宪《北梦琐言》卷三载：“许棠有《洞庭》诗，尤工，时人谓之‘许洞庭’。”其《过洞庭湖》诗云：“惊波常不定，半日鬓堪斑。四顾疑无地，中流忽有山。鸟高恒畏堕，帆远却如闲。渔父闲相引，时歌浩渺间。
刘伶为人肆意放荡，以醉酒为务。常乘鹿车，携壶酒，使一人荷锸随之，以备死后就地掩埋。后因以“伯伦置锸”为咏名士放浪形骸之典。白居易《哭崔二十四常侍》：“伯伦每置随身锸，元亮先为自祭文。”参见“伯伦”。