四川人民在保路风潮中组成的保路团体。1911年(宣统三年)清政府将以前准归商办的川汉、粤汉铁路收归“国有”，随即出卖给帝国主义，因而湘、鄂、川、粤四省迅速掀起保路风潮。6月17日(五月二十一日)四川成都各团体在川汉铁路公司开会，反对清政府出卖路权的罪行，当场决定组织四川保路同志会，提出以“破约保路”为宗旨，发表宣言，并通知各州县成立分会。全省各阶层群众相率加入，不到十天会员已逾十万人。保路同志会的领导权虽在立宪派手中，但广大群众的保路斗争已突破“文明争路”的限制，逐渐从罢市罢课、抗捐抗粮发展到武装起义，使保路运动进入新阶段。
战国时期齐国在国都临淄(今山东淄博东北旧临淄)城西门稷门之下设立的学术活动中心。稷下之学创始于田齐桓公。到齐威王、宣王两代，稷下之学达到高峰。齐宣王喜欢文学游说之士，对驺(又作邹)衍、淳于髡、田骈、接
西周分封的诸侯国。姬姓。封于周武王克商后，始封之君为武王弟叔振铎。都陶丘(今山东定陶西南)。春秋时为小国，公元前487年为宋所灭。
五代时，后唐侍卫亲军拥李嗣源为帝的事变。同光四年(公元926年)，后唐庄宗李存勖听信伶宦谗言，冤杀大将郭崇韬、朱友谦之后，功臣勳旧人人自危，军校士卒忿忿不平。这时，发生了魏博兵士推军校赵在礼为首，据邺
唐代中叶以后推行的一种征兵制度。唐代前期承袭隋制，实行府兵制，逮至唐代中叶，均田制渐趋破坏，农民所占土地日益减少，生活极难维持，沉重的兵役更无力负担，府兵制亦渐趋破坏。作为一种辅助手段，少量募兵在唐初
又称头下。辽代奴役外族俘掠人户的特殊行政单位。太祖阿保机时，始将俘掠到契丹故地的汉人、渤海及奚族人户作为皇帝、皇后的私有奴隶，而仿照唐朝州县之制，筑城团集以奴役之。随后，诸王、外戚、大臣及从征将领，也
宋辽间一次重要战役。太平兴国四年(公元979年)，宋军在高梁河(今北京市西北)败后，十月，辽遣燕王韩匡嗣与耶律沙、耶律休哥统兵攻宋，与宋将赵延进、李继隆所部激战于满城(今属河北)。赵、李临机变更御制阵
古代帝王祭天地的典礼。《白虎通》： “增泰山之高以报天，附梁父之基以报地”。在泰山上筑土为坛以祭天称封;在泰山下的梁父山上辟场以祭地称禅。据说，管仲对齐桓公说，古代封泰山、禅梁父的有七十二家。秦始皇于
隋末河北义军消灭隋军主力宇文化及部的战役。大业十四年(公元618年)七月，宇文化及在童山(今河南浚县西南)为李密击败后，北走魏县(今河北大名东)，鸩杀炀帝子秦王杨浩，自称皇帝。次年为唐将李神通压迫，东
元仁宗延祐年间(公元1314年—1320年)政府在江南地区对田亩的查核与对租税钱粮的理算。当时，江南地主豪强、寺观僧道以及蒙古贵族，采用种种手段，大量隐瞒田产，逃避赋税，严重影响国家财政收入。为此，延
汉文帝时贾谊提出的削弱诸侯王力量的奏疏。西汉建立后，刘邦错误地认为秦因未封立子弟为枝辅，因而二世而亡。于是他在削除异姓诸侯王的同时，分封了九个同姓诸侯王。文帝时这些诸侯王壮大起来，对朝廷形成严重威胁。