唐时以韩愈为代表的一批文学家反对骈文的束缚，提倡运用先秦两汉散文的运动。魏晋至唐初，骈文盛行，写作者一味追求声律、词藻、用典，文风萎靡，形式僵化，看起来华丽整齐，内容却空洞无物，形成一种华而不实的文风，严重影响了人们表达真实的思想感情和政治见解。为了适应当时社会发展的需要，于是就出现了提倡古文的运动。古文运动是相对于骈文而言的，表面上似乎是一个复古运动，但实质上是在继承古代散文优秀传统的基础上，以自由质朴，注重内容的新散文体来代替已走入绝境的骈文，是一场革新运动。这一运动的首倡者是武则天时的陈子昂，此后继起者颇多， 韩愈、柳宗元集其大成，为古文运动的主将。
唐初， 河南缑氏(今河南偃师南)人玄奘(姓陈)为学习和研究佛学经典，于贞观元年(公元627年)从长安(今陕西西安)启程西行，去天竺(今印度)游学，途经今新疆及中亚各国，饱经风霜，历尽艰险，最后到达巴基
金初，在辽东地区，牛头地占有者每年须向国家纳粟一石，名为牛头税。参见“牛头地”。
李隆基诛杀韦后及其党羽的政变。韦后毒死中宗以后，欲揽大权。但武则天第四子相王李旦(即前废睿宗)以及武则天之女太平公主尚有相当势力，是韦后专权的主要障碍。李旦第三子临淄王李隆基暗中结交才勇之士，与太平公
隋朝与突厥之间进行的一次著名战役。大业十一年(公元615年)八月，隋炀帝巡行北塞，突厥始毕可汗率骑数十万谋图截击。始毕可汗父启民可汗(已死)之妻乃隋宗室女义成公主，故遣使告密，炀帝一行驰入雁门(今山西
又称交州之变。宋神宗时交趾(在今越南北部)入侵事件。北宋建立后，与交趾王国基本保持和平交往，冲突很少。但自侬智高事件后，交趾统治者渐萌侵宋之心，时于宋朝边境掠夺骚扰。至其王李乾德时，更公然张贴榜文，攻
战国中期魏惠王与齐威王会见于徐州(今山东滕县东南)，互相承认为王。经过齐魏之间桂陵之战和马陵之战，魏国遭到两次大败，元气大伤之后，东方受到齐国的威胁，西方又受到秦国的压力，魏惠王乃接受相国惠施的建议，
见“黄花岗起义”。
楚汉相争时， 刘邦、项羽在荣阳、成皋一带对峙。韩信破魏、赵，服燕，攻占齐国，对项羽形成夹击之势，于打败项羽起了重要作用。韩信虏齐王后，自请为假齐王，引起刘邦的不满。但当时刘邦在军事上处于不利地位，遂采
我国古代著名书院。在今江西庐山五老峰下。唐贞元名儒李渤曾隐居读书于此，畜白鹿以自娱，人称白鹿先生。后渤任江州(今江西九江西南)刺史，于其地建台榭，以白鹿名洞。南唐于此洞置学馆，学者大集，以名儒李善道为
李自成农民军歼灭明将丁启睿部的战役。崇祯十五年(公元1642年)四月，李自成围攻开封，明朝政府急令督师丁启睿出援开封。六月，丁启睿会合左良玉、虎大成、杨德政、方国安及杨文岳军十余万人于朱仙镇(今河南开