有教无类
孔子的教育思想和教育实践。《论语·卫灵公》： “子曰： ‘有教无类’。”是说孔子主张对于任何人都可以施教，不管他的社会地位和出身地域如何。孔子一生多半从事教育，他根据这项原则，教导出三千学生，其中有身通“六艺”，给当时社会以影响的所谓“七十二贤人”。这些人中有贵有贱，有老有少，有贤有愚，并且来自不同国度，除鲁国外，还有齐、卫、陈、楚、秦、吴、晋等国。由于孔子有教无类的教育实践，使得学术下移，打破了古代学在官府的格局，开我国私学的先例。
孔子的教育思想和教育实践。《论语·卫灵公》： “子曰： ‘有教无类’。”是说孔子主张对于任何人都可以施教，不管他的社会地位和出身地域如何。孔子一生多半从事教育，他根据这项原则，教导出三千学生，其中有身通“六艺”，给当时社会以影响的所谓“七十二贤人”。这些人中有贵有贱，有老有少，有贤有愚，并且来自不同国度，除鲁国外，还有齐、卫、陈、楚、秦、吴、晋等国。由于孔子有教无类的教育实践，使得学术下移，打破了古代学在官府的格局，开我国私学的先例。
元代郭守敬以及王恂、许衡等人创制的历法。郭守敬字若思，顺德邢台(今河北邢台)人，元代著名的天文学家、水利学家和数学家，曾任太史令、都水监等职。王恂字敬甫，中山唐县(今河北唐县)人，元代天文学家，曾任国
汉灵帝开西邸标价出卖官职之事。东汉末年，国家财政枯竭，公开标价卖官。延熹四年(公元161年)，汉桓帝出卖关内侯、虎贲等各有等级。光和元年(公元178年)，汉灵帝开西邸卖官， 自公、卿、州、郡至佐史长吏
汉景帝时期御史大夫晁错提出的削夺诸侯王封地的措施。汉初，刘邦在削除异姓诸侯王时，封立了九个同姓诸侯王。文景时期，他们的力量壮大起来， “谋为淫乱”。文帝时晁错任太子家令，曾数上书“言削诸侯事”。景帝前
中俄边界界约。《中俄布连斯奇条约》签约后，中俄双方派出界务官，勘分了中俄中段的整个边界，设置了界标。雍正五年(公元1727年)十月二十三日，订立《阿巴哈依图界约》，确定了从恰克图向东至额尔古纳河的边界
辽北面朝官机构之一。总掌刑狱之政。有夷离毕、左右夷离毕等官。
唐文宗时，李训等人谋诛宦官的事件。文宗祖父宪宗、兄敬宗均死于宦官之手，其父穆宗和他本人，皆由宦官拥立。故文宗对宦官专权颇为不满，欲诛宦官，以摆脱困境。宋申锡案之后，文宗又继续谋划剪除宦官势力，他起用李
唐时以韩愈为代表的一批文学家反对骈文的束缚，提倡运用先秦两汉散文的运动。魏晋至唐初，骈文盛行，写作者一味追求声律、词藻、用典，文风萎靡，形式僵化，看起来华丽整齐，内容却空洞无物，形成一种华而不实的文风
日本援引《中日马关条约》有关条款，强迫清政府订立的不平等条约。1896年7月21日(光绪二十二年六月十一日)，由清总理衙门大臣、户部左侍郎张荫桓与日方代表林董签于北京。二十九款，另附双方往复照会六件。
唐高宗时，武则天召著作郎元万顷，左史刘祎之等文学之士撰写《列女传》、《臣轨》、《百僚新戒》、《乐书》等，计千余卷。为分宰相之权，又使之参决朝廷奏议及百司表疏等。唐制规定，官衙均在宫城之南。这些人不经南
第一次鸦片战争中，英军多次进犯台湾。清台湾兵备道姚莹、总兵达洪阿召募乡勇，协同守军严阵以待。1840年10月(道光二十年九月)英舰窜抵鹿耳门外洋，被台湾水师击退。1841年9月30日(道光二十一年八月