万子迂谈
八卷。明万衣(约1555前后在世)撰。万衣字章甫,浔阳(今江西九江市)人,生卒年不详。嘉靖二十年(1541)进士,官至河南布政使。著有《万子迂谈》。是集为万衣诗文集。凡八卷。内编一卷,通论天地造化之理及古今人事之变。《诸经札记》二卷,上卷专解五经之义,所论多采先儒学说;下卷专论律吕,称“十分为,则三分损益之法不可行。”以之规西山之误,则颇为明确。附《迂谈外篇》一卷,则杂论兵制,屯盐等事。又有文三卷、诗一卷、书启一卷。皆直抒胸臆,格调不高。是书列入《四库全书·存目》。
八卷。明万衣(约1555前后在世)撰。万衣字章甫,浔阳(今江西九江市)人,生卒年不详。嘉靖二十年(1541)进士,官至河南布政使。著有《万子迂谈》。是集为万衣诗文集。凡八卷。内编一卷,通论天地造化之理及古今人事之变。《诸经札记》二卷,上卷专解五经之义,所论多采先儒学说;下卷专论律吕,称“十分为,则三分损益之法不可行。”以之规西山之误,则颇为明确。附《迂谈外篇》一卷,则杂论兵制,屯盐等事。又有文三卷、诗一卷、书启一卷。皆直抒胸臆,格调不高。是书列入《四库全书·存目》。
八卷。清邓实编次。邓实(约1854-1924),字秋枚,广东顺德人。邓曾与黄节同编《国粹学报》。《簠斋吉金录》乃邓氏家藏墨本,合褚德彝、邹寿祺两家之物,编辑影印而成。书中所录,自殷周彝器乃至古兵、秦权
五卷。明杨慎撰。杨慎事迹见“俗言”。书后有杨慎后语云:“《古音略》既勤梓人,大理董生难尤数数是者,则进而称曰:‘先生是书行,转注昭矣,然尚犹颇有遗余焉,则复采拾得千若字。’予为删润,以为《古音余》。”
一卷。清代杨光仪(生卒年不详)撰。杨光仪字香吟,一字庸叟,天津人。此书为作者的心得札记,均是作者有感于平生所读过的书籍、所接触的人事而写成。全书文字简洁易懂,主要内容涉及修身处事方面的心得、格言、警语
一卷,明胡梦泰撰。胡梦泰,字友蠡,铅山(今江西铅山县)人,崇祯年间举进士,官鄞县(今浙江奉化县)知县,后知奉化县(今浙江省奉化)知县,举贤能,行善政,又补唐县(今河北省唐县),崇祯十七年(1644年)
一卷。近代罗振玉(1866-1940)撰。振玉字叔蕴,一字叔言,号雪堂,浙江上虞人。为古文字学家,金石收藏家,生平著作一百三十余种,刊印书籍四百余种。是书卷首罗氏自序云:“小学盛于汉,晦于六朝,渐明于
十二卷。顾禄撰。顾禄,字铁卿,江苏吴(今江苏苏州)人。其书是取西晋陆机“吴趋行土风清且嘉”之句为名,以夸耀其乡里习俗。所记多吴中风土、习俗,与节令未必相涉。有道光庚寅(1830年)刻本,但流传甚少。
八卷。清邱之稑撰。之稑字谷士,湖南浏阳人。是书凡八卷,卷首有湖南布政使龚绶的序。此书先考周尺,以定十二律之变,凡箫、篪、笛、笙、竽、埙、琴、瑟、钟、磬之古制无不定。又本朱子《仪礼经传通解》、《诗谱》以
一卷。撰者不详。桐城为人材辈出之地,该书记明清换代之际诸名贤事迹。分上下两编,上编为编年体,历记仕于福、唐、桂三藩诸臣,始于顺治元年(1644年)迄于顺治七年。下编为桐城人姓氏,间附小传,注其科甲年代
一卷。附李篁仙《离骚音韵》。清毕大琛(生卒年不详)撰。毕大琛,善化(今湖南长沙市辖)人。此书只注释屈原《离骚》与《九歌》,无目录,先注《离骚》,再注《九歌》。正文疏解后有十则关于《离骚》、《九歌》的论
十二卷;《拾遗》一卷。宋末元初吴大有(生卒年不详)撰。吴大有字勉道,号松壑,嵊县(今浙江嵊县)人。宝祐间(1253-1258)游太学,率诸生上书言贾似道奸状,不报,遂退处林泉,与林昉、仇远、白珽等以诗