三苏谈
十卷。清高阜(生卒年不详)编。高阜，字康生，号萝栖，祥符(今属河南)人。工画水仙，时为叹绝。著《三苏谈》。所录具为三苏之文。其中，苏洵文二卷，苏轼文六卷，苏辙文二卷。因每篇为之反复详论，故名曰《三苏谈》。虽言谰翻覆，但亦能自圆其说。然三苏之本旨则未必如此。《四库全书》列为存目，并加以介绍。
十卷。清高阜(生卒年不详)编。高阜，字康生，号萝栖，祥符(今属河南)人。工画水仙，时为叹绝。著《三苏谈》。所录具为三苏之文。其中，苏洵文二卷，苏轼文六卷，苏辙文二卷。因每篇为之反复详论，故名曰《三苏谈》。虽言谰翻覆，但亦能自圆其说。然三苏之本旨则未必如此。《四库全书》列为存目，并加以介绍。
一卷。明费宏编。费宏，字子允。铅山(今江西)人。生卒年不详。成化二十三年(1487)进士第一。官至吏部尚书，华盖殿大学士。嘉靖五年(1526)六月十三日世宗御平台，召费宏及大学士杨一清、石珤、贾咏入见
四卷。清徐嘉(1833－1913)撰。徐嘉之生平仕履见《味静斋诗存》条。此文存有正、续各二卷。其《文存续选》二卷，由金坛冯煦选定。道咸以来，山阳文派有二，潘德舆有《养一斋集》，鲁一同有《通甫类稿》，徐
一卷。清田砚池(生卒年事迹均不详)撰。版本有清光绪二十四年(1898)梦鹧鸪楼刊本。
五卷。旧本题为明归有光(1506－1571)编。归有光字照甫，又字开甫，号震川，又号项脊生，昆山(今江苏昆山)人。嘉靖四十四年(1565)进士，授长兴令，官至南京太仆寺卿。晚年以穷乡老儒与“后七子”相
残本。九卷。清周象明(生卒年不详)撰。象明，字悬著，太仓(今江苏省大仓县)人。康熙举人。性行端洁。所著有《经同异录》、《尚友编》、《事物考辨》、《苏松田赋备考》等书，共数百卷行于世。这部书现藏寿县张氏
①见《老子》。②见王弼《老子注》。
四卷。明周之际(生卒年不详)编。此编原署“茂苑梯月主人”选辑，实即周之际。又署“古吴隐之道民”校点，未详何人。全书分四集，每集一卷，共收南曲280套。前二集收高明，梁辰鱼等人所作散曲作品，后二集录元、
二卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《法华游意》是吉藏居京兆，录其主要之点裁为七轴。即指此游意二卷及义疏十二卷。此游意略破南方五时之教，北土四宗之论。因未见到天台之玄义文句，只得传
一卷。清毛先舒(1620－1688)撰。毛先舒字稚黄，一名骙，字驰黄，钱塘(浙江杭州)人。毛先舒曾撰《南曲正韵》一书，凡入声俱单押，不杂平、上、去三声。后复著此卷，谓南曲入声俱可作平、上、去押。并在卷
十卷，《附录》一卷。或名《云阳集》。元李祁(约1347前后在世)撰。祁字一初，别号希蘧。生卒年不详。茶陵(今属湖南)人。元统元年(1333)进士。除应奉翰林文字，改授婺源州同知，迁江浙儒学副提举。元末