看诗词>历史百科>四库百科>丧礼备要补

丧礼备要补

八卷。朝鲜朴建中(生卒不详)撰。朴建中,字士标,号仙谷,尚州(今地不详)人,从宋心斋焕箕、金过斋正默等游,履践笃行,尤深于礼。《丧礼备要》为申义庆著,沙溪金长生取之修润而成《丧礼备要本篇》,然其抄录从简,初学之士颇难溯原。朴建中博求经传注疏及诸家礼说,分注于小注之下,以成是书。此详列目次,卷一,丧礼备要节、初终之具节,易服之具节、易服节、治棺之具节、治棺节、讣告书节、讣告节、迁尸之具节、迁尸节、沐浴之具节、设冰节、袭具节、饭含之具节、袭奠具节、为位之具节、袭具,卷二,灵坐之具节、魂帛之具节、铭旌之具节、灵坐节、小敛之具节、环绖之具节、小敛奠具节、括发免髽之具节、绖节之具节、小敛节大敛之具节、成殡之具节、灵床之具节,大敛奠具节,大敛节,卷三,成服之具节、成服节、斩衰三年节、齐衰三年节,卷四,齐衰不杖期节,齐衰五月节、齐衰三月节、大功节、小功节、缌麻节,卷五,殇服节、降服节、心丧三年节、服制式假节、成服之目节、朝哭节,卷六,吊者致奠赙节、谢状节、吊祭文节、榜子节、慰人父母亡疏节,慰人祖父母亡启状节,祖父母亡答人启状节、吊节、奔丧之具节、闻丧节,卷七,开茔域祠土地之具节,开茔域祠土地祝文节、穿圹之具节、窆葬之具节、治葬节、开茔祠土地节、作灰节、朝祖之具节、发引之具节、启殡节,卷八,祠土之具节,祠土地祝文节、题土之具节、题土祝文节、及墓节、成坟之具节、成坟节、反哭节、虞祭之具节、虞祭祝文书、虞祭节、再虞节、三虞、卒哭之具节、卒哭节、父母亡答人慰疏节、仪节节。是书条分缕析,诚为申书之功臣也。是书有奎章阁藏写本。

猜你喜欢

  • 流沙坠简

    ①不分卷。法国沙畹撰。光绪末叶,英籍匈牙利人斯坦因在我国甘肃、新疆,得汉晋及唐简册约二千件,交予沙畹考释。于是沙畹同在巴黎的中国学者吴勤训、魏怀二人一起对此进行排比整理,选其中文字可辨识的作考释,编辑

  • 韵略

    ①一卷。北齐阳休之撰,清任大椿、顾震福等辑。阳休之(509-582)字子烈,北平无终(今天津市蓟县)人。魏孝庄帝时为员外散骑侍郎,武定二年(544年)累官中书侍郎。入齐,拜散骑常侍,武平六年(575年

  • 张文忠集

    十九卷明张孚敬(1475-1539)撰。孚敬,字秉用、后更字茂恭,初名璁,浙江永嘉人。著有《奏对稿》、《谕对录》(向《四库总目》)并传于世。另有《论对录》。其生平可参《论对录》。孚敬以议礼得君,故其著

  • 五经析疑

    ① 一卷。题宋邯郸绰(生卒年及事迹不详)撰,清王谟(见《圣证论》)辑。此书陶宗仪《说郛》辑本题魏邯郸绰撰,而王谟辑本则题宋邯郸绰撰,均无根据。王谟避开《说郛》辑本,从《初学记》辑出四条,从《北堂书钞》

  • 皇明中兴圣烈传

    五卷五十一节。题“西湖义士述”,作者不知何人。长篇小说,叙明万历、天启年间宦官魏忠贤事,故又名《魏忠贤轶事》。不设回目,每卷分若干节,以事为题。也有以几个人名为题的,如第三卷和第四卷有几节分别题:“杨

  • 柳州诗集

    十卷。清陈增新(生卒年均不详)编。陈增新字子更,嘉善(今属浙江)人。顺治初,增新与同里魏学渠等结社相唱和,称“柳洲八子”。其后攀附者日众,共七十余人。著《柳洲诗集》。此集共十卷。今观其集,其诗体格相似

  • 续修临晋县志

    二卷。清艾绍濂、吴曾荣修,姚东济纂。艾绍濂字镜漪,山东济阳县人。道光二十四年(1844)副榜。光绪四年(1878)由洪洞调任临晋县知县。按临志传世之旧本,编辑最为精备者,为康熙二十五年(1686)邑令

  • 庆龙归

    二卷。不著作者姓名。此传奇共二十七出,写唐朝末季之事。其情节大略为:唐僖宗崩逝,吴皇后垂帘听政。权臣田令孜专权乱政,擅立唐穆宗第七子郢王为帝。吴皇后在太子足心刺“庆龙归”三字,由宫女带入民间,由梅姓药

  • 群雅集

    十二卷。清李振裕(生平详见《白石山房稿》)编。此集乃振裕督学江南时选录诸生诗、赋、杂文等汇刻成集。共十二卷。而目录则作四卷。第一卷之中又分为四子卷,第二卷之中分为二子卷;第三、四卷之中又各分为三子卷。

  • 丰县志

    十六卷,首一卷。清姚鸿杰等纂修。姚鸿杰,山东巨野人,光绪十一年(1885)、十九年二次就任丰县知县。姚鸿杰首次到任即与丰邑名士议修县志,因离任作罢。光绪十九年再度莅丰,急邀诸同志申前议,就书院设局、采